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她将珠子供奉于碑林中央，立碑铭曰：“信不行于途，而心终有所归。”
消息传开，四方来谒者愈众。
有人带着亡亲遗物前来祈愿，有人抱着幼子请教如何倾听孩子的梦话，更有修士远道而来，只为问一句：“我这一生杀了太多人，还有资格被理解吗？”
照微从不拒绝任何人。
她只说：“你想说什么？我在听。”
冬去春来，又是一年春分祭。
碑文第五字悄然浮现：**“承”
**。
五字连读：听、容、默、应、承。
“承载。”
长老们议论纷纷，“难道我们要承担天下之痛？”
照微立于碑前，望着远方群山：“不是负担，是连接。
当我们愿意承接他人的心事，我们就成了桥梁。
不是拯救者，也不是救赎者，只是一个能让灵魂暂时歇脚的地方。”
这一年夏天，中原大旱，民不聊生。
朝廷下令征粮，百姓怨声载道。
一位年轻官员奉命督办，一路所见皆是饿殍倒毙、孩童啼哭。
他本欲秉公执法，却在某夜宿于村庙时，听见屋外传来低语。
是个老妇人在烧纸钱，嘴里念叨：“老头子啊，孩子们都快饿死了，可官老爷说必须交粮……你说我该怎么办？我不想恨他们，可我又忍不住恨……”
官员躲在窗后，听得心如刀绞。
次日，他擅自开仓放粮，留下辞官书一封，飘然离去。
三个月后，他出现在镇山脚下，形销骨立，双目失神。
照微接待了他。
“我不是为了求救。”
他说，“我只是想知道，当我违背职责去做一件我认为正确的事时，我的良心能不能被听见？”
照微沉默片刻，带他来到湖边，指着水中倒影：“你看，那里面有没有一个坏人？”
他低头望去，湖水清澈，映出的脸庞虽憔悴，眼神却清明。
“没有。”
他终于说。
“那你已经被听见了。”
照微轻声道。
后来，这位官员留在镇山学习倾听之道，十年后成为一代“心政使”
，主张治国先治心，设“静听堂”
于各州县，专收民间冤屈与无声疾苦。
史称“五听新政”
，天下称颂。
而镇山的影响，已不止于修真界。
凡受过归心阵庇护之人，皆自发传播一句话：“你可以不说，但若你说，总有人愿意听。”
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