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第九百九十五章三正六事(第11页)

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“来了多少人?”

“除了伏羲本人,还有他的长子太皓,以及我们崇山书院第二十三代弟子,出身白氏的白元行。”

在崇山书院内部,一代和一届弟子是两个不同的概念。

万年之内,能以太乙天仙的修为晋升到总院修行的弟子,是一届。

在百万年内突破大罗的为一代。

从崇山书院成立到现在,已经有三十代,近两万弟子。

尤其随着不周山人族数量的不断增长,每万年成就大罗的弟子,也在逐渐增多。

尤其是第三十代,百万年内,一口气出现了八百九十六位大罗。

而且,三千万年下来,徐君明已经不是崇山唯一的大罗金仙。

“还有我崇山的弟子?”

“是。”

“什么修为?”

“大罗真仙中期。”

“能获得伏羲的信任,看来他在宛丘的地位不低。”

“白元行在宛丘任‘遒人’。”

“遒人?”

徐君明诧异道。

“遒人是王的近臣,主要负责下达王命,宣布政令。

同时兼有征求意见、下情上达之责。”

徐君明了然。

遒人相当于后世王朝皇帝身边的翰林,地位不高不低,但权力极大。

很多时候被人称为‘内相’。

“如此说来,宛丘已经出现了官制?”

“是。”

“伏羲以三正,六事统领诸事。

车正主管刑狱和战事,牧正主管钱粮和百工,庖正主管官员任免和祭祀。”

防风藏山把六事简单的说了一遍。

看得出来,伏羲的官制还很原始。

比起崇山境内复杂的官制,简单了太多。

“既然是伏羲亲来,你就替我去迎接吧,别怠慢了。”

“弟子遵命。”

“不过伏羲希望能在我不周山境内游历一番。”

“可以。

但不能进入崇山书院。”

整个不周山地域内,数兆兆兆亿人口,被一个庞大且精密的制度管理着。

除非通过崇山书院的完整培养,否则谁也弄不清这套制度的完整面貌。

照搬只会出现不必要的混乱。

所以他到不担心伏羲游历。

至于那些提高生产效率的傀儡和机关法器,他也没有在这里普及。

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