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第一百四十七章 蝉国(第3页)

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这傢伙利用【大道笔】的神通,不断穿梭,不断修行,不断汲取花瓣世界的气运,以壮大自身。

想要杀死陆鈺真。

自己怎么也得有同境修为吧?

赤蝉子约见谢玄衣,主要是为了探知陆鈺真的底细。

如今探知完毕。

这一面,便算是功德圆满。

不过谢玄衣並没有就此离去,趁这机会,谢玄衣开始打听其梵音寺的过往旧事。

他想知道。

——

一千年前发生了什么。

作为这世上屹立时间最久的三大宗,梵音寺一定存在著大劫前的古籍记录。

二人聊了起来。

赤蝉子因为“他心通”

之故,对谢玄衣已甚是了解,他不再保留,藏掖。

一千年前,大劫灭世。

大穗剑宫是由初主,以及开山掌教所创。

道门是由道祖天元子创立。

而梵音寺,则是由一位名为“青灯”

的僧人所创立,这几位人物,都是活过了灭世大劫的存在————要论修行境界,应当是抵达了“天人之境”

,只不过在创立宗门,留下香火以及传承之后,便以极快的速度死去。

在大穗剑宫,想要见到“初主”

存在的痕跡,必须要进入玄水洞天。

同样,道祖所留下的魂念,只在天元山中游荡。

“青灯”

的传承,自然是这座赤珠蝉国。

將佛门的过往解释了一遍,赤蝉子便顺著这个话题,继续说了下去。

这座洞天,相当特殊。

之所以名为“赤珠蝉国”

,便是因为一千年前,青灯有一件古宝,启灵修行,化而为蝉。

此蝉生了六翼,最后隨青灯一同死去,尸骸残留之处,便化为这座洞天————六枚蝉翼,恰好对应了佛门的六道神通。

眼,耳,心,足,命,身。

“赤珠蝉国有六座小洞天。”

“一千年来,想要修行佛门六神通,有两种方式————”

“一种,是自残躯壳。”

“密云修行神足通”

,便是斩断了双腿。

这种修行方式,非大气运,大毅力之辈不可进行。”

“正常凡俗,哪怕真的下定决心,斩腿修行,也不可能修出神足通”

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