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这针对不要太明显，天空岛要不直接报若陀龙王身份证号得了。
而若非远方旅人钟离先生适时赠予的金属中蕴涵的力量极为纯粹，足以替代贡品，恐怕“石珀”
一部今年也会遇到麻烦。
“石珀”
部落同龙蜥的关系在人类中属于近的，所以遭到了天空岛使者的额外针对。
去年天使离开前对“石珀”
部落落下了警告，强迫这个部族从龙蜥身上取材，以补偿贡品缺额——而这是整个和龙蜥共生的部族无论如何都无法接受的。
这里的人类认为，山中共生的岩龙蜥是他们的同伴。
并没有像其他人类部落那样，将大地上遗留的龙蜥当做魔兽或者敌人。
他们自然听说纳塔的人类和火龙蜥们在打仗，高等龙蜥一出现就要吃人。
——哇，可怕很，但和他们东边的层岩部落有什么关系？还有须弥的草龙王在暗中违抗高天的统治，吃了一记天钉，家里变成沙漠气到要死要活，叫嚷着所有龙蜥都必须向高天复仇，又和层岩的普通岩龙蜥们有什么关系？
至于高天的使者不喜欢部落里面的岩龙蜥，那是使者大人存在仙灵的偏见，是仙灵不够了解人类的世界，不了解就不应该发言。
从大逆不道的角度讲，他们部落的龙蜥至少比给贡品才肯修复结界、驱逐魔兽的使者们乐于助人的多。
人类朴素的认为，不是天空岛供不起，而是与龙蜥合作更具性价比。
人类都和龙蜥共生快600年了，故此，层岩的人类是好人类，合作的龙蜥也是好龙蜥。
现在“石珀”
一部除了日常开采层岩，准备每年要上交给使者的贡品外，也在寻找其他的求生方式，他们还派出过部族中最健壮的年轻人，前往东方被琉璃月照耀的地方，想将供奉的神灵从天空岛换成另一位大地上的执政。
这是高等龙蜥在几百年前告诉他们的传说，琉璃月照耀的国度是家乡，琉璃月照耀的国度中一切荣光归于大地的执政官和龙王。
当然，换老板这一件事只能悄悄做，不能让高天的使者发现。
“原来如此，我明白了。”
在部落中，钟离听孩子们七嘴八舌地描述近况，他没有急于回应，是在思考高天使者到底出现了什么问题。
钟离记忆中，上一轮原初历史上，高天虽然给提瓦特的第一文明制定规则，但高天也知道人类有多么脆弱，所以派下仙灵执行的是类似保育员的工作，而非给钱才干活的酷吏。
仙灵们出现这种问题，只有两个可能。
一是，仙灵的力量不足以抵抗层岩中的魔兽，故此必须吸收人类提供的资源，比如稀有矿石和龙蜥掉落的素材之类；二是，现在天空岛的使者，以及不是他记忆中的仙灵，仙灵对尘世产生了欲望，拥有了人类中的恶……莫非这些仙灵有部分就是人类。
那么两种可能都指向一点，天空岛已经不足以提供仙灵们足够的力量去庇护尘世。
在他沉睡之前，法涅斯便没能成功赋予天之四影意志，现在看来法涅斯的离去亦然没有将提瓦特缺失的力量补全，连带高天的仙灵也出现了各种问题吗？
可钟离并不觉得这些仙灵可怜。
站在人类的角度讲，辛辛苦苦劳作被压榨的人类，不觉得自己可怜，觉得锦衣玉食的施压者可怜，不想办法干掉不干正事的使者，绝对是到了斯德哥尔摩晚期，该接受心理辅导与治疗。
他又算了算自己璃月港的承载能力。
钟离于心中预估了番，现在的璃月只有海港大小，世代积累的资源可以接纳此地寻求庇护的人类部族，让流离的子民找到归属。
然而，若一时间驱逐仙灵，将后世璃月境内的人类尽数接纳，绝对会让璃月港的资源分配超出可承受范围。
除非建木中命途积累到足够的阙值，才能来及反哺回人类国度，不至于降低人类们的生活质量。
且他看现在层岩部落不少还在用青铜器。
或许在接受希望加入璃月港的人类部族前，应该先教对方打造铁器，并同璃月暂且发展商贸，以此交流文化和习俗，融会贯通后，再进行人类部落合并进璃月，防止造成两方动荡。
不要怕，这是技术性调整的意思。
钟离露出一抹笑容，身边的孩子马上被吸引住了。
“话说回来，大哥哥，您是远方来的客人，见多识广，你说东边的大海上真有族长爷爷说的神明国度吗？”
就算是传说中的国度，以后也会变成属于人类的璃月港。
钟离摸了摸孩子们的头：“想来不像是假的。”
上古的人类都很朴实，会给自己的孩子起名“甲”
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