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第165章 真真假假(第1页)

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“白大人你又不是耗子精,怎么就贪那一口香油了?这事儿说白了,就是个机遇。

抓得住,白大人或可平步青云。”

“前朝如谢升、商周祚等,都是由知县、知州而升任尚书甚至入阁的。

谁言尚书非要三甲?”

“我不妨给白大人交个实底。”

冲着白云航眨眨眼睛,小声道:“若说为何要把这机会送给白大人,我说了白大人也别不信。

我欲兴实学,然而如今实学多与洋教绑定。

是故有所谓‘宁可中国无好历法、不可朝中有西洋人’之言。”

“不禁洋教,则实学不能兴。

只有禁了洋教,才能把实学和耶教剥离开。

耶教是耶教,实学是实学,岂可一并而论?”

“白大人在福建搞教案,搞得好。

朝廷有禁教之心,只有洋教禁了,这实学才能大兴。

否则的话,朝中总会有人把实学和耶教绑在一起,混淆视听。”

“我欲兴实学,自然是真的感谢白大人在福建搞教案。”

这个理由……

比之前听的都要高大上了。

然而白云航心里还是只信了半成,琢磨了半天,似乎也有一定的道理。

他心里当然明白实学和耶教的区别,毕竟在福建干了几年县令,真真见识过西洋人的实学之巧,而且他比朝中很多人更明白一件事:荷兰人、英国人,虽然也是耶教,但却是朝中天主教的异端,也没说他们就不能搞实学。

换了别人,白云航心里可能连半成都不信。

然而眼前是刘钰,想想传闻中刘钰的作为,似乎此人真的是个大大的忠臣,一心为君的那种?

而且似乎颇为淡泊名利?

这样的人设,配上这句话,总算有了半分的可信。

就像是尽忠报国这四个字,若是岳武穆说,自是全信;若是韩世忠说,或可信七八成;但若是秦桧说,那就断然不可信了。

难不成眼前这个真是个性情中人?

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