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第二五三章 鸩酒解药中(第2页)

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而本身,土地、尤其是私有制下的土地,是最保值的资产,没有之一。

这不是说,大顺这边封闭落后什么的。

约翰·劳在法国搞完那件事后,整个法国都从狂热中清醒过来,法国也觉得,土地是最保值的资产,没有之一,甚至间接推动了重农学派的发展。

这,是个现实。

甚至,是非常市场的经济思维。

和念经、什么民族性、什么封闭愚昧什么、什么农业文明海洋文明,吊毛的关系都没有。

而这个道理,大顺这边的人会不知道吗?

《红楼梦》里,秦可卿托梦凤姐,让凤姐干啥?

【莫若依我定见,趁今日富贵,将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩……】

田庄、地亩,那才是最保值的资产。

而不是别的玩意。

秦可卿都分得清啥是富贵、财产、金银;啥是资产,啥是保值避险的最佳选择。

大顺曾经喊均田,真的能均吗?

别说大顺,就是满清,万历年间的盐政改革后的可世袭的盐票,难道不认?

换皇帝是换皇帝。

不认地契,那可就不一样了。

换了皇帝,只要统治那一套不怎么变,地契就得认、就得可以买卖。

为什么颜李学派,在解决土地问题的思路上,刘钰说,王昆绳的“惟农有田”

论,就是封建王朝的均田思路巅峰了?

因为,惟农有田的前提,是王源认识到,工商业的发展不可遏制了。

而且本身他又是支持工商业发展的。

支持工商业发展。

却又无法解决土地私有制下商人买地的兼并问题。

于是,王源才借助“士农工商”

和前朝的身份制度,琢磨出加强身份制度、不准商人买地的思路,也即惟农有田论——这里的农,是一种身份,而不是职业。

当然,王源最终也是卡在了“怎么才能做成”

这个“做”

的问题上。

他的思路,只能说,温和,不敢来大的——给私有土地加税,给官田降税,倒逼农民把自己的私有土地,都投献给朝廷。

这源于前朝的士绅优免下的“投效”

这个历史,而王源的思路,把前朝的这种“投效”

扩大,让朝廷成为唯一的“优免”

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