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直到“共识立法计划”
启动，有人提交她的案例，呼吁设立“非正统贡献认定机制”
。
听证会上，一名曾被她救活的老兵颤声道：“我宁愿信一个肯低头救人的人，也不愿拜一个高坐云端却不闻哭声的仙。”
第三个名字，是一群没有留下真名的人。
他们是地府最底层的誊录吏，负责抄写亡魂生前善恶记录。
千百年来，这份差事被视为枯燥卑贱，无人关注。
可就在《共生纪》传入阴司后，这群人开始自发组织读书会，在值夜间隙讨论“何为公正”
。
某日，他们发现轮回司档案中有大量“无名氏”
记载：这些人死于战乱、饥荒、官刑，生平事迹皆被省略为“罪业缠身，贬入畜道”
。
他们不服，遂联合调查，竟从残卷中拼凑出一段被掩埋的历史??原来这些“罪人”
大多是因反抗暴政而遭集体处决的义士。
他们联名上书，要求重审这批亡魂资格。
虽遭高层压制，但他们并未罢休，而是将资料秘密传入阳间，交予明心书院。
如今，这已成为《共生宪章》草案中“历史正义条款”
的重要依据。
第四个名字，是一个孩子。
他叫石头，生于东海渔村，父母皆为普通渔民。
八岁那年，海龙王下令征收“净海税”
，凡捕鱼者须献出家中一子入宫为仆，美其名曰“共荣侍奉”
。
百姓敢怒不敢言，唯有石头站出来质问：“我们靠海吃饭，凭什么要把儿子送给你们？”
他被当场拘押，关入水牢。
三个月后，村民收到消息：石头已化作珊瑚，永镇龙宫阶前。
可奇迹发生了。
第二年春天，海底忽然涌出一股暖流，整片珊瑚礁开始发光，隐隐浮现文字：“我不服。”
第三年，更多珊瑚连成一片，组成一句话：“如果连孩子都沉默了，大海就真的死了。”
第四年，整座龙宫外围的珊瑚林竟自行排列成一篇万言书，控诉龙族世袭特权、压迫庶民、垄断水源……
龙王震怒，命人铲除珊瑚林。
可每毁一处，新的便在别处重生。
更有甚者，某些触碰过珊瑚的鱼虾竟突然开口说话，讲述自己前世为人时的冤屈。
最终，这件事惊动了共议会。
经调查证实，石头临死前并未屈服，而是以魂魄为墨，执念为笔，在海底写下这场无声的抗争。
他的身体虽化为石，精神却唤醒了沉睡的海洋众生。
如今，东海渔民不再称他为“石头”
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