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第710章 梦断雷鸣20 仙路难(第1页)

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二月二十六日正午,山河素裹,亟雷山脉白雪皑皑,钟紫言驭鲸飞驰而过。

他本是想顺路看看杜兰在这连绵雪山中,结丹机缘找得怎么样了。

给打了传讯灵符,一时间没见回应,估摸着可能在哪个地方闭关修炼,便继续向北飞去。

过去的三个时辰里,他在路上做了两件事。

第一件事,首先把昨夜从猎正临那儿了解到的信息,全须全尾传讯给了姜玉洲,只因要论门里谁能先去结婴,必然是姜玉洲。

他已经打算好了,几年内一旦姜玉洲准备妥当,便第一时间去须弥山租借洞府,宋无涯和玉章天君还是好说话的,毕竟当年占了自己不少便宜。

至于自家在须弥山的那座洞府,就直接借给猎正临用,此人找自己开口,核心目的其实是不希望他结婴的地方被别人知道,从多个角度考虑,跟赤龙门开口是最合适的,算是非常谨慎小心。

第二件事,便是把昨夜的体悟和猜测全部梳理至玉简中,核心内容围绕三个定律展开推演和归纳:一、性种唯一。

每一个神运火种(本命物)都具有唯一特性,同一时空宇宙,只有伴生之主死亡,这个火种才会再次回归天地本源,以待新生。

二,运数恒定。

根据自己的推测,当年上界神霄府仙人投放火种的气运量应该是恒固的,否则根本不可能显现出《生克制化论》中所述的物竞天择适者生存那套规律,只有“资源有限”

这个条件,才会产生生态重叠,物竞天择。

三,同态相斥,近则相应,夺则相融。

同类生态位中的宿敌互相竞争排斥,一旦在某个范围内相遇就会有感应,侵夺对方的运数能够让自己结婴时性丹更容易融契命丹(元婴),以使性命合一,稳定突破。

尤其是这第三条,尽管钟紫言不愿意相信,但依照他的推测,事实大概率是这般规律。

至于昨天不管是猎正临提出“仗势杀敌得融契”

,还是自己推测“损亢补衡得融契”

,其实都是为了夺运。

所谓神运,应该是大道孕化万物生灵时,赋予其本性灵明的一种炁,这种炁极有可能是【太一炁】,或者是其衍生的下位炁,被上界仙人或者道祖炼化成了更直接的玄妙之物,能够被上界以火种的形式投放下界,传入类似自己所存居这种修真大星上的各类修士泥丸宫,伴身修行,增助修路。

当这一整套论述载入玉简,钟紫言驭兽飞驰,何其畅快,他只觉得有生之年若能证成这件事,那赤龙门重回金缕仙宗、乃至到化神仙宗,也指日可待。

此事若成,对于亡师、故友、挚爱、后辈,再添一笔厚重交代,足慰平生。

时值正午一刻,钟紫言怀着喜悦眨眼赶到天雷城外,却听见远方顶摩霄汉的灵鹫山上传出悠扬钟声。

这声音慈悲安静,叫人忍不住驻足聆听。

听着听着,那钟声仍未停止,钟紫言意识到了问题:“此音转为悠远宏亮,该是……无常钟声!”

雷音寺有人坐化了!

无常钟又叫幽冥钟,是佛门丧葬送礼时敲的大钟,所谓“若打钟时,一切恶道诸苦,并得停止”

,到了雷音寺这等体量的门派仙宗,敲传至整个天雷城都能听见的情况,最少是元婴修士圆寂坐化。

钟紫言飞驰入城,随风飘至知客院,一番打探才得知,乃是兰若僧示寂。

示寂就是非正常死亡,钟紫言仔细回忆,想起来这位兰若僧该是五花大师的师兄,当年去槐山跟幽影山主争夺【紫雷辕木】的那位,修为境界据说早就已经元婴后期。

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