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“直到当年见轩辕峰斗法，再返凡俗人世，游走于茶楼酒肆，看遍烟火，方才恍然大悟。”
“若是有这样一条路径，可以众生气运为质、以仙枢三锚为基、以天道宝玉为介、以修者契书为媒，遂开灵源之锁，燃造化之机，使万类通流，百工竞发，乾坤正位，天下共循。”
常自在嗯嗯点头，心道，老头儿真有点东西。
钟紫言已经陷入思索，边问：
“众生气运如何为质？仙枢三锚又是什么？”
鞠广文并不急着反馈他的问题，而是继续按照自己的思绪往下讲说：
“若想让这般构想实现，需以三类要物作为根基支撑，分别是：灵币载体、契书、公正一道玄位仙君。”
“且说一者，乃是灵币之体，唤做【天道玉】，此玉非寻常美玉，乃是公正一道天地法则可承的特殊载体，生于秩序稳固之地，成于信诺汇聚之所，其性至坚，可铭刻规则而不改；其质至灵，可沟通天道而不欺。
伪不可作，改不可为，是为灵币之躯壳，契约主流之凭依。”
“二者，乃是灵币与契书。
灵币以天道玉铸就，为铭刻基础天道誓约之标准价值符信，其道文可曰：‘持此符币者，得兑某君所诺之价，通行四方，天道为鉴。
’此为价值之尺，交易之舟。”
“契书，则可让那一道修士以神通书画，卖给天下修士，以供交易双方神魂共订具体权责盟约。
载明道文可曰：‘甲付乙若干灵币，乙予甲何物何事’。
并以双方气运为质，表作抵押，此为事之约定，果之凭据。”
“把这法子通行天下修士，交易时，灵币易手，为付价；契书自成，为立约。
天道之力，自循契书条款，监察履行，二者借由独一无二的〖因果之痕〗相连相锁。”
“三者，便是那公正一道玄位仙君的三锚。
三锚，乃实物灵资之锚、玄位权柄之锚、信誉气运之锚，以此三锚为基，若有人能证得玄位，自能有三权，分别是：立约权、执律权、公证权。”
“由此三者，灵币价值天成，此道仙君和修士自能铸币发行，向天地众生售卖通易基石，教修真界万类流通，乾坤生变。”
鞠广文说罢，自储物戒拿出两套物什，第一套乃是数枚拇指大小的玉石，长条方块，通体玉白，晶莹剔透，外放淡淡金芒，颇为精致。
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另一套卷曲如绢，宽约九寸，长有尺二，纹路细腻，薄如轻布。
第一套物什钟常二人都没见过，第二套物什是修真界常见的【紫符帛】，有各种制造流派。
常自在动容道：
“这就是那天道玉？”
老人颔首捋须，让二人细细触摸品味，钟紫言只觉得那玉坚不可摧，但又有莫名的穿透力，非常玄妙。
相比起来，灵帛较为寻常，想必真要实现这位真君的契书谋划，玄妙中心不在于材料，而在于契文和背后的符语神通。
鞠广文继续说道：
“至于运转法度，无非五事。”
“先要铸币，起初由那位仙君行使立约权柄，向天道约兑铸币，待他传下道统，自能教此道修士借权沟连天道，刻入基础契约，赋予数额，登记于一录事法宝，天下灵币便可由此而生。”
“而后发行，教天下修士可以灵石、灵材存取兑币，也可以与人签契交易。”
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