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宝，是宝贝、珍贵的意思；淑，本意为清澈，后来又因《诗经》指代善良，美好，且有品德高尚的引申义。
两个很好的字，笔画也较为简单，且朗朗上口。
霞章在写下名字交给郭瑞之时，是希望这个孩子能够承托着父母的希望，日后成为一个了不起的人。
霞章说，他在郭瑞和宝淑身上看到了底层人的一种可能，他决心帮助他们。
今年宝淑已经上了二年级，他又正好搬了出来，便请了郭瑞来家里做事。
莫霞章自己生活过，他不会不明白“一文钱难倒英雄汉”
的道理。
文薰又想，霞章会如此行事，一定是考虑到了郭师傅的自尊了。
例子举完，将话题回到论点。
“以宝淑为例。
她6岁启蒙，能考上小学，属实天资聪颖。
可回忆你我之6岁，当时又接受了什么样的教育？不说其他，我那时已经读完了《诗经》，单从能认得的字，便胜过‘宝淑’一头了。
教育的参差不是从大学开始的，除了个人的愚钝聪颖外，还有重要的家庭因素，而这种家庭因素，又是社会造成的。”
“社会的构成太复杂，太庞大，我们做不到连根拔起，但我们可以尽力去做。
会不会有那么一天，所有的知识都会公开透明，只要你想学，你就能看见？会不会有那么一天，书本不再昂贵，哪怕身边只有一毫一厘，也能多少买得起书本？会不会有那么一天，教育不仅针对精英，还有普通人？大同社会的概念被提出几千年，会不会就是在这样一个混乱的时代，我们可以重新建设，尝试着去做到以前做不得的事？”
莫霞章最后再将议题拉回“大学教育”
这个主题：“启蒙是需要时间的，教育的发展也是需要时间的。
罗公说，现在文人愿意做老师的少，那就让时间努力，让我们这些老师去培育更多愿意做老师的人。
只有拥有更多的老师，才有更多的学生。
我们可以通过考试选拔人才，又为什么不能通过考试评判学生的学习能力，从而引导他们走向更正确，更适合的道路？中国不仅需要高等大学，还需要中等大学，甚至是低等大学。
人人都能受到教育，人人都能拥有知识，这样的国民才是建设国家最稳固的基石。”
如果能有那样一天……文薰忍不住用最美好的幻想去构建，那会是一个怎样的世界。
她不再迷茫，不再难过，因为她如今已经知道，一切都是制度的问题。
是这个社会发展得太快了，是这个社会还没找到能令所有人舒适生活的方式。
无论是贫富差距还是男女不平等，都属于社会问题，是封建统治社会下的糟粕，是需要全人类都得为之努力改变的弊端。
不能将社会问题转变成阶级问题，因为社会的改变从来不是属于某一类人的事。
制度不够完整，那就改善。
人活在世上，总是奔着一个道理去的。
文薰在信的末尾如此批注：读书是从书中取得财富的过程，这种财富应该属于所有人。
将墨水吹干，文薰又将文章和批注从头到尾看了一遍，才满意地收到一边。
她已然平心静气。
歇了一会儿，她取出信件，再看。
这回霞章寄来的信有好几页纸。
抛开他有感而发写出的“文章”
，最后落单的便是他的“私话”
。
“昭昭吾妻，见字如面。
你的来信已然受到，在进行深刻思考后，已认真做出回复。
不知可还满意？”
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