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当约翰如获至宝般捧著那块石板，皱著眉头，试图从里参悟出什么惊天秘密时。
余麟已经溜达到了另一侧，在耶穌对面隨意坐下。
篝火的光芒跳跃著，映照著耶穌的面容。
他刚经歷完那场引发天地异象的洗礼，身上却似乎並没有什么翻天覆地的变化，至少外表看来如此。
“感觉怎么样？”
余麟开门见山，语气带著点戏謔：
“有没有突然觉得自己无所不能，念头一动就能让约旦河水倒流，或者让这旷野立刻长出麵包和葡萄来？天下无敌了？”
耶穌认真地思考了一下这个问题，然后缓缓摇头，目光清明：
“我的日子还没到。”
“我还是我。”
这话说得玄乎，但余麟听懂了。
所谓“日子”
，指的是他完全显明其神子身份、行使大能、走向最终使命的时刻。
现在的耶穌，虽然完成了外在的仪式，但他仍然是那个拿撒勒的木匠耶穌，那个约瑟和玛利亚的儿子，那个会饿、会累的“人子”
。
距离那位“基督”
，还有一段的路程。
余麟点了点头，没有追问，只是简单道：
“行吧，那就交给將来。”
那么有人就要问了。
既然已经为耶穌进行了洗礼，按理来说任务完成，余麟为何还留在这里？
原因很简单——任务，还没有真正完成！
正如之前所说的，耶穌將自己的“智慧”
。
或者说那不断膨胀、令他趋於“非人”
的神性部分，分出去了一大半，注入了那尊与他本人一模一样的木雕之中。
那个木雕承载的“耶穌”
，也是耶穌的一部分，一个更接近纯粹“神子”
概念的耶穌。
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