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说出那句惊世骇俗的“终极是活的”
之后，小族长好像抛弃了理智，仿佛下定了某种决心一样，说了另一个结论。
“它语焉不详，意志不定。”
“好像在争抢一些东西。
即便这样，我也能感觉到终极身上那种堪称儿戏的意志。”
小族长抬头，好像在看天，又像在凝视某种不可名状的存在。
“很像印度教里，名叫梵天的存在。”
印度教中，有一种名叫“梵天一梦”
的灭世量劫。
梵天是印度教的创世神，与其他宗教不同的是，印度教这位创世神地位低的出奇。
同为三相神，梵天似乎远没有毗湿奴和湿婆地位高名气大。
民间认为，这是因为梵天教派没落，导致这位创世神的信仰远不如另外两位。
传闻梵天一直在创世。
当他醒来时，世界被创造，他沉睡时，世界就毁灭。
周而复始，没有尽头。
一醒一睡，谓之一劫。
一劫换算成人类的纪年单位就是864亿年。
而梵天的寿命有100梵天年，换算成人类的概念就是33104万亿年当他寿终，宇宙就寂灭，一切都毁灭归于平静。
最后诞生新的梵天，会有新的宇宙和世界。
但这只是最浅显的解读。
这并不是说梵天睡不睡代表世界会不会毁灭，万一梵天熬夜呢？事实上，这些理论真正想要说的是：作为创世神，梵天是世界存在的根基。
整个世界都是他生命和梦境的投射，当他睡着或者移开目光不再眷恋，现在的世界就失去了根基，自然也不会存在。
当他的目光再次投射而来，这个世界又会焕发生机，一切都有条不紊的运转。
而这创造、发展与毁灭的一轮转，对于他之下的世界而言就是864亿年。
而世界规则、人、神等各类物种安心发展登上顶峰的事件只有432亿年。
当他闭眼，接下来所有东西都要在接下来的432亿年走向毁灭，直到下一个432亿年到来。
小族长说：“我对喜马拉雅山脉深处的假青铜门的记载，是时间如恒河沙数。”
“但在真正青铜门里，时间是刹那即永恒的东西，既存在也不存在。
喜马拉雅山脉深处的门，只是在模拟时间如恒河沙数的状态。”
“也就是模拟永恒。”
“因为对于人类而言，数不清、看不到尽头的岁月里，在自己不会苍老、没有改变的概念中，这就是永恒的时间。”
“青铜门里也没有空间的概念。
因为去哪里在终极的意识里都只是一瞬间的事，仿佛没有空间长度和时间长度的概念。”
“而在喜马拉雅山脉那座青铜门的深处，也模仿了空间没有概念的状态。”
“但在我们生活的任何单一世界里，都不可能做到这种程度。
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