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圣旨传下，天枢院再度关闭，《实录》完整保留，且增补近十年民情纪要。
同时下令重建“言日”
庆典，全国放假一日，允许百姓登台言事，无论所陈何事，三年内不得追责。
消息传来那日，归墟岛阳光破云而出。
锦瑟站在海边，将温义生前最爱的那一碗姜汤倒入海中。
热气升腾，与海雾交融，恍惚间似见一人背影立于浪尖，肩扛胡琴，渐行渐远。
她知道，那不是幻觉，而是信念的具象。
又过三年，天下承平，民生渐裕。
然而真正的变革不在庙堂政令，而在日常点滴：市井中有农妇挺身指控县令贪墨，学童在考试中写下“君轻民贵”
之论而不惧黜落，甚至连偏远山村的族谱也开始记录女儿姓名，与儿子并列。
某日，一名年轻旅人路过归墟岛，见岛上无人值守，唯有一架古琴静置堂前，便好奇上前拨弦。
琴音乍起，竟自动奏出一段旋律，循环往复，不疾不徐。
他惊愕后退，却发现琴底刻着一行小字：
>“此琴无需人弹，自有心声驱动。
>若你听见，说明你心里也有话想说。”
他怔立良久，终是盘膝坐下，从怀中取出一本笔记，低声念道：“我父因言获罪，死于牢中。
我今日之所来，只为问一句??这天下，还能容下一个普通人说话吗？”
话音落下，琴弦再震，这一次，整座岛屿的铜牌齐鸣，如同万千人齐声回答：
**“能。”
**
自此之后，每年清明，总有陌生人登岛，或泣诉，或陈情，或仅仅坐于琴旁，静静聆听。
他们不说自己是谁，也不求回应，仿佛只要来到此处，说出那句压在胸口多年的话，便已获得救赎。
而那架古琴，从未停歇。
百年后，史官修撰《新纪春秋》，有人提议删除“戏神”
相关记载，称“神怪之说，不足为训”
。
主笔史官却不肯落笔，反问道：“若无此人，何来《禁奴令》？若无此举，何来女子入学之制？若无此火，何来今日万民敢言之风？”
众人沉默。
最终，《新纪春秋》以整整十卷篇幅，详载温义一生言行，并附录《实录》全文。
书成之日，送至归墟岛供奉。
当晚，海风骤起，吹开书页，正停在温义临终遗言那一行：
>“别为我立像，别叫我神。
>若你们还记得我，
>就继续问，继续说，继续弹……
>直到每一个名字，都有回音。”
风拂纸面，沙沙作响，宛如回应。
千年后，九州大地早已沧海桑田。
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