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我让魏掌柜给我找了帛布毛笔，在帛布上给他画了一个水渠的模型，我告诉他：根据他家及附近田地的状态，按我这个方案挖好水渠，防止十二年一遇的洪水是绝对没问题的。
考虑到元狩三年刚发过大洪水，我保守估计按照我这个办法弄了，即使济水和汜水周边的水纹生态没有根本改善，魏家的田保持二十年不受灾是没问题的，而且旁边的荒田只要种得过来，也可以一并耕种了。
魏掌柜接过图，如获至宝道：“太好了！
这下子只要我能再耕作个十几年，等孙子接班，我们家的田还是够吃的！”
他转而对儿子道，“只是这个水渠工程量还挺大，你农闲的时候有事情干了！”
“那怕什么？只要弄完真能管二十年不受灾，我多出点力气好了！”
魏掌柜的儿子笑道。
他仔细看了看我画的白帛，道，“欸？这个渠道怎么这么像一个‘相’字？”
我和魏掌柜也再仔细看了一下，确实发现了这个情况。
魏掌柜笑道：“好！
我们家大宝的名字有了！
就叫‘魏相’吧！”
聊完水渠，我们继续吃饭，话题转到“市券生意”
。
我问魏掌柜道：“作为本地人，您觉得外地商人像牲口、商品一样买卖你们的乡亲，您心里会不会不舒服？”
魏掌柜道：“这个买卖刚开始的时候，我内心也是很抵触的。
但是现在，说真心话，我觉得很好。”
“为什么？”
我有些意外的道。
“在这黄泛区里，即使精壮劳力也没活路，不是流亡乞讨就是坐等救济，很多不甘心的只能去为非作歹。
现在有了这个市场，他们虽然‘自典’后为奴为婢，总好过饿死或者危害地方。”
魏掌柜顿了顿道，“说实话，如果没有这个贸易，客栈也不可能从去年起盈亏开始平衡还能多请伙计，老板也不会在去年底给我恢复了十几年前的底薪。”
我听着点点头，道：“我去过市场，确实现下只有这个生意还在营业。”
魏掌柜笑了笑，道：“你别笑我们，我家这个儿媳妇也是从‘市券’市场上典买的。
她家里原来也是这一带做得很大的物流商人，先是市场停业让她家没了生意，然后是元狩三年的‘征马’，把他家的马都弄残了，再加上元狩西年开始‘算缗’，紧接着是元狩西年春天灾民暴动把他家的马都抢去吃了，她家老爷子一急一气就没了。
她是家里的独女，也是很孝顺的，听说她要卖身葬父，我就赶紧弄回来给我儿子当媳妇了。”
魏掌柜顿了顿道，“我知道她开始是看不上我们家的，我跟她说不行就给我家生个孩子就还她牙牌放她走。
不过经过这一年多的相处，她也明确表示哪里都不去，就在我家过日子了！”
听着魏掌柜的话，我也陷入思考：我原先是很反对这种不对等的婚配的，我觉得那很“不道义”
，比如贡宪弄到的小兰、小丽；又比如老兵营的李如花、李胖丫和那六个寡妇与我。
但是我又觉得如果如葛履之前所言，成为家人是缘分，那么无论起因如何，尽自己最大努力让家人过得更好就谈不上特别的“不道义”
。
黄泛区的“市券生意”
有其存在的土壤，虽然在买卖时的体验是很不人道的，但是如果买主能仁道的对待奴隶，给他们生存可能和最起码的尊严，也就不算“不道义”
了。
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