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在卖货期间，乌文砚的三个侄子还按照“乌氏规则”
的经验和安息现状的设定拟定了从疏勒往返安息的“标准化”
操作手册。
这份流程的主体是路线选择和细节把握，除此以外还约定了四条原则。
首先，不可能长期以使团名义来往疏勒和番兜城，途经大宛、大月氏时该缴税缴税，到了木鹿城和番兜城该缴税缴税。
沿途这些税大约将消耗四成的货殖，加上安息的商税，最终会有约五成的货物变现，利润约两倍半。
而这两倍半原始价值的安息货物还会走同样的流程回疏勒，约消耗四成税费，然后在疏勒实现四倍增值，与我们分成后获得原始货三倍的货物再进行下一轮贸易。
其次，未来贸易本金做大后，每单规模控制在两百人、每次疏勒的进货货殖控制在两万金、每年的往返控制在不多于两次，以确保供求关系不被过大的贸易额影响，致使价格下降或陷入“船大难掉头”
的局面。
再次，疏勒团队短期内不应再以其它自营或合营渠道向番兜城输送同样货殖，如果输送不同货殖或向木鹿城、阿蛮城、泰西封、塞琉西亚、腊卡、安条克、西顿、推罗、达马仕等隶属或羁縻于安息的各地，应优先选择乌倮氏家族成员合作，支付乌倮氏家族每单不低于单向一成五的佣金。
最后，如果老兵营未来要开展与犂靬、大秦的贸易，须完全以非安息境内团队进行，且必须完全避免与乌倮氏家族在安息境内所有人的关系。
“乌氏规则”
的标准化和约定原则给了我很大的启发，这大大降低了疏勒团队在中西贸易中的经验积累时间和试错成本。
但是对于一些原则、特别是认可安息贸易霸权地位的原则，我内心是不买账的。
在我内心里：干掉安息这个中间商，吃到和犂靬、大秦直接贸易的最大蛋糕才是我的终极目标！
不仅我有这个野心，觉得这次出差到安息挺憋屈的李三丁和蒯韬也有。
在与乌氏（主要是乌小畜、乌大畜兄弟）签订关于安息市场发展的契约后，李四丁告诉我：他对认可安息贸易霸权的行为并不满意，他想找到绕开安息霸权直接通往犂靬和大秦的商路。
在李四丁之后一天，蒯韬也向我表示：不是挣钱多少的问题，就纵横家的立场看，被人卡着脖子总是不爽的。
，！
得到了营地这两位有血性主官的支持，我立即做出决策：请乌文砚协调乌大壮留在疏勒，为我们未来绕过安息直接与犂靬和大秦进行贸易提供策略。
虽然都是乌倮氏后人，生在犂靬、寄居安息的乌大壮对安息的商业霸权和只能依附堂兄弟当职业经理人的状态其实是不满的。
特别是乌大畜、乌小畜已经跟我们形成了稳定的供应链，他却还在找方向。
得到我的聘用后，乌大壮立即参与了我们的专项会议，向我们提供了直通大秦和犂靬的理论策略。
按照乌大壮的介绍，眼下犂靬和大秦的矛盾甚至比犂靬和安息、条支的矛盾还激烈，所以到犂靬和大秦最好从两条路走。
“想要从疏勒绕开安息直通犂靬，理论上最好的方式是走水路。
从亚历山大东南的‘赤色之海’乘船可抵达亚丁，据说从亚丁补给后往东北驶过苍茫大海，可以抵达身毒河的入海口巴巴里孔。”
乌大壮道，“我还听过一个传闻，说几十年前有犂靬商人在身毒的恒河入海口附近的帕塔拉看到了南越国的特产，据说是从南越国番禺通过大洋运去的。”
“那个暂时与我们关系不大。”
蒯韬道，“不过我确定张大人的使团里有副使从高附城和循鲜城回来后说：这两座城的人确认，从他们那里南下都能到达身毒。”
“那我们立即开始！”
我说道，“我们马上拿出一千万的安息特产换汉商的丝绸，然后送去之前彭吴提到的高附城贩卖，换回身毒特产。
同时，我们派两路斥候带少量丝绸分别由高附城和循鲜城继续往南，一定要探出去身毒的路！”
经过商议，我决定派蒯韬再次出差去高附城探路，黎典、乐晋可分别带斥候从高附城和循鲜城继续往南去探明如何到身毒。
“这是去犂靬的路。
去大秦找我弟弟乌小过不经过安息的路其实也是有的。”
乌大壮道，“从康居卑阗城往西北过‘西北盐池’（咸海）可以到奄蔡，再往西过‘西北大泽’（里海）可到阿拔（亚美尼亚），再往西就可以抵达大秦。
但是那一带多是游牧城邦，道路难行、补给困难且河湖大泽众多，冬天又极为寒冷。
更要命的是游牧城邦虽然不收税，却如匈奴一般：（）汉贾唐宗
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