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也都该杀。
也正是这三次游历，让程心瞻知道，修行，不光有仙山出尘求道，也有魔窟为害人间。
同时更让他明定了修行之意，不光是为了长生逍遥，还有除魔卫道。
不过除魔卫道是建立在自身的实力之上，不入三境，始终上不了台面，可以杀小魔，却无法止大恶。
程心瞻本是想在二境久留，多多开辟肉身窍穴，广炼神通，体悟命藏要义，为长生久视奠定牢固根基。
不过三次游走魔窟，再加上峨眉跋扈、龙虎祸心，竟让他生出一种时不我待的急迫感。
当初出海时掌教的话仍然在耳边回响，
“这寰宇世界看似海晏河清已久，正道昌隆，但一朝醒悟，举目四望，已是内忧外患！”
是啊，天下乱象已显，若仍然两耳不闻窗外事，只是静坐山中力求境界圆满，这是否是自己想要的呢？
不是。
长生固我愿，更念人间安。
这才是程心瞻内心的想法。
二境圆满，在人间福祉面前，又算得了什么呢？
如果没有这锦绣人间，即便是证得长生，那和庙里的石塑又有什么分别呢？
再者说了，单单眼下一个二境圆满，在长生大道上又算得了什么呢？
二境不圆满，金丹或有缺。
但这又如何，不妨九洗而净之！
至于命藏玄机真理，可暂放一边，等证得金丹后，回首再来寻觅也不迟！
如果此刻有外人窃听到了程心瞻的心声，定要捧腹大笑，一个二境小修，竟然妄言什么长生大道，什么人间福祉，这岂不贻笑大方？
不过无论他人怎么想，这的的确确就是程心瞻的真心。
此刻明定了本心，程心瞻便是坚守不动摇。
接下来就只考虑一件事，结丹。
金丹，长生之始，气海源泉，为内丹道精髓所在。
所谓采风饮露、摄紫餐霞、食天地气、受日月精，说来说去，就只是为结这一粒金丹。
内景小天地，自然大天地，气是两者的桥梁，把自然大天地的气引到内景小天地里来，内景小天地才能盘活，内景小天地活了，才能来说精气神。
精气神三宝中，气是基石，有了气，才能将肉体凡胎养成道胎元精，有了气，才能将三魂七魄凝成不散元神。
而在养成道胎和元神之前，先得把气凝成金丹才成。
金丹是自然大天地的灵机真萃在人身小天地里凝成的一粒种子，是超凡脱俗的起点，是长生之始。
在各个道统里，都有金丹的说法，道门叫金丹，佛门叫舍利，魔门叫元珠，这里面还有很多细分和别称，光是在道门众多法统中，便有几十种说法，内丹道管其叫内丹，观星道管其叫紫薇，元神道管其叫飞舟，尸解道管其叫蝉精，等等。
足以说明金丹在众多修行法脉中基石一样的地位。
道门管叫金丹，自然不是说这丹五行属金，更不可能是说这丹是金色。
管叫金丹，取的金性不朽，长生不死之意。
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