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第193章 意识身份五(第2页)

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这种非常直白的语境下。

我完全可以想像,在这样的文明中,“自愿转移记忆”

“混合记忆”

“刪除记忆”

或者“复製多个自己”

会被视为禁忌或犯罪。

“一个人,一段人生,一组独特的记忆”

——即便这段人生本质上是永生的,这一原则也可能会被严格遵守。

一旦一个文明將“个体独特性”

视为核心价值,那么“破坏这种独特性”

就会被视为最严重的罪行。

比如,“你不仅复製了我,还窃取了我的记忆,你甚至在冒充我”

——要知道,真正的“独特性”

是有限的。

这就像“对你做一些小改动並不会改变你是谁”

,因为“变化”

本身就是一个持续不断的过程,所以你的身份其实是一个“宽泛的范围”

但如果我拿一本阿拉斯泰尔?雷诺兹的书(比如《太阳之屋》,这是我最喜欢的书之一,书中探討了大规模克隆、长寿和身份等主题),只改几个字,然后声称这是我自己写的——这依然是不折不扣的剽窃。

同样地,如果我把头髮染回小时候的金色,我依然是我;

所以,身份並不是一种“边界清晰的离散状態”

,而且“独特身份”

的数量可能实际上是有限的——它们更像是“无限的灰色阴影”

,或者说至少看起来是这样,而且“灰色”

与“白色”

“黑色”

之间的界限也非常模糊。

但真正“本质上独特”

的身份数量是有限的。

在这样的文明中,人们可能会规定“独特身份的数量上限为1万亿”

——毕竟,据我们估算,一个“矩阵大脑”

中能够容纳的人类级智能体数量也就这么多。

如果你试图创造一个新的身份,就会有人站出来说:“这是身份盗窃!

我要让她被刪除,她在冒充我!”

——而且他们很可能真的会这么做。

毕竟,在他们看来,刪除这个“冒充者”

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