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紧接着刑部尚书闵珪、通政使张缙、大理寺卿耿瑛等人齐齐进言上奏，除了三位朝堂真王默不作声冷眼旁观外，其余大九卿联合所有廷臣，全都一致反对汤昊的提议。
见此情形，汤昊只是觉得有些悲哀，也有些讽刺。
大明水师啊，曾经无敌于世，现如今沦落到了这种地步，全都是拜文臣缙绅所赐，而现在他们还要反驳自己，还要阻止自己扶持大明水师重新崛起！
真是可悲又可笑啊！
在郑和的第六次海上远征中，一支大明水师分舰队，绕过好望角进入大西洋，直至西南非洲！
另一支大明水师分舰队经所罗门群岛进入太平洋，直至澳大利亚东海岸！
在马六甲海峡，斯里兰卡和苏门答腊，向大明海上权威的挑战都被粉碎，三十六个国家的使节向明帝国臣服，中国成为当时最强大的海洋国家！
由此，郑和七下西洋，率领无敌水师，粉碎一切不臣，形成了一个由北印度洋诸贸易要塞，马来半岛和南洋群岛以及硫球群岛所组成的大明海外帝国，这是中国历史上最为伟大的海洋霸主帝国！
但是，这伟大的霸业，在十五世纪中叶开始衰落了，从那被歌功颂德的仁宣二宗全面收缩海洋防线开始，大明水师就注定会衰落了，而这郑和耗费一生缔造的海洋霸主帝国，中国海权最为巅峰鼎盛的霸主时代，也就此敲响了丧钟！
事实上，大明能够完成郑和下西洋的历史性壮举，本身就是一次意外罢了。
基于华夏历代王朝的地缘政治思想，上到帝王将相下到黎民百姓，都秉持着那“中土居中、瀛海四环”
的观念，深入人心，根深蒂固！
不止是大明，历朝历代的华夏子民，一直受传统地理观“中土居中，瀛海四环”
的影响，以致于他们本能地认为中土大地就是世界的中心。
而且中国帝王确立的是“中式宗主观”
，也就是说儒家搞出来的那一套“天人感应”
、“君权神授”
，更是成了这种观念的思想舆论依据！
帝王，即天子，作为天的儿子，受命于天！
除了领有中土直接统治外，天下的其它地方也全归天子统驭和教化，是为天下共主。
那都是老天爷的儿子了，老天爷还能把好地方给其他人吗？
自然不会，所以中土就是这个世界的中心，就是老天爷给天子的膏腴之地，除了中土之外的那些地方，全都是蛮荒之地、贫瘠之地、化外之地！
加之儒家“尊王攘夷”
、“怀柔远人”
、“尚德抑武”
这些思想言论的洗礼之下，导致华夏历代帝王那都是没有称霸世界的野心。
“不治夷狄”
是他们的传统观念，“统而不治”
、“抚而不治”
是他们的常用手段！
说得直白点，我实力比你强，但我不会暴力强权欺负侵略你，而是要用仁德感化你，让你主动认我做老大，让你沐浴在我的教化之下对我称臣纳贡！
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