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第四章 关于爱(第3页)

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闭上眼睛的时候,他找到了回家的路——睁开眼睛,他却再一次迷失了。

有趣的男女关系

他是从那里出发的,后来他有了妻子。

男人和女人为什么会成为配偶呢?弗洛伊德认为,是因为有性的欲望。

他认为,性是人的本能。

可是,人为什么有这种本能呢?对那些清心寡欲、自得其乐的佛教徒而言,他们的本能又到哪里去了呢?

在中国旅游,但凡名山大川之中都可能会有一座庙宇,在庙宇的旁边就可能会有一座尼姑庵。

尘世中的红男绿女们觉得不可思议:庙里住着和尚,庵里住着尼姑,和尚和尼姑住在一起,他们真的能够做到清心寡欲吗?他们为什么住在一起呢?他们私下里是否发生过令人刺激的情色故事?

也许真的有某个和尚和某个尼姑做过令同门羞耻的勾当。

然而,我们却不能因此而对佛教徒们产生普遍的怀疑。

勿以小人之心度君子之腹,这种怀疑只能反映出怀疑者自己的肮脏。

人为什么有“性本能”

呢?同样也是因为自我。

由于自我意识作祟,就出现了一系列有趣的男女关系常态:1.由于自我意识作祟,你会在异性面前表现你的性特征,并且希望得到对方的证明。

男人的性特征越鲜明,就越证明他是一个杰出的男人。

女人的性特征越鲜明,就越证明她是一个漂亮的女人。

2.由于自我意识作祟,你需要更进一步的证明,你会选择一个优秀的异性作为伴侣,因为越优秀的异性越能够证明自我。

3.由于自我意识作祟,你们还会用**的方式来证明自我。

当你们**的时候,你们各自的自我都会膨胀到极点,并最终得到发泄和满足。

4.由于自我意识作祟,男人和女人之间始终充满并交织着自傲与自卑、爱慕与敌视的复杂情结,他们之间的关系也因此变得复杂起来。

《圣经》上说,亚当和夏娃在上帝的伊甸园里天真而又快乐地生活着,后来他们在蛇的引诱下偷尝了禁果,被上帝双双赶走,从此开始经受各种痛苦和磨难。

那条蛇正是自我意识的象征。

自我是社会化的产物,是一种病态。

佛教徒的修行,就是为了放下自我,回归天真与健康。

当自我意识消失之后,弗洛伊德的“性本能”

也会随之消失。

因此,和尚和尼姑住在一起,他们之间没有性别,只有纯洁的友爱。

圣地亚哥不是佛教徒,也不是洞悉人性的圣哲,他需要一个女人证明他的自我。

出于同样的需要,一个女人走进了他的生活,成为他的配偶。

“出于需要的爱”

马斯洛把爱划分为两种:第一种叫“出于匮乏的爱(deficylove)”

;第二种叫“存在的爱(being-love)”

路易士也将爱分为两种:“出于需要的爱(need-love)”

和“赠与的爱(giftlove)”

很好,他们注意到了爱的两种层面。

“出于匮乏的爱”

和“出于需要的爱”

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