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李景源初来东胜三洲是春末夏初，转眼已经入秋，天风清冽，秋意渐浓。
东胜洲百郡千府，他匆匆过了十分之一。
那座名气极大的丹鼎山去过了，悄咪咪的蛊惑走了上百位炼丹师，若不是担心惊动道老二，他是真想將丹鼎山那位能炼製七品上仙丹的山主抢走。
而后去九岵山带走了柳青质，披麻宗的拐走浮云散人，还有春露圃，云上城，条济瀆，云宫洞天，云林秘府，狮子峰……只要入眼的炼丹师威逼利诱，和玉霄山有关係，十取二三，若和玉霄山牵扯不大，十取五六，无关联的统统带走。
在道老二地盘转悠一圈后，他又跑到道老大地盘打秋风。
第一站就是那小庙福地的壁画城。
横山山腰，有一座並无悬掛金字匾额的寒酸小庙，庙外有一株参天老柏，鬱鬱葱葱，古意浓浓。
此庙供奉著一尊白娘娘泥塑像，四面墙壁皆有彩绘壁画，连在一起恰是一幅古城图，画中山川河流，气势磅礴，细致入微。
亭台楼阁、房舍人家，错落有致，各色人物，栩栩如生，活灵活现。
据传此壁画出自诸子百家的画师之手，描绘的正是曾经数千年前的一座古城。
曾有儒家史官游歷天地，夜宿小庙，午夜时分进入壁画中，得见古城全貌。
在自己的游歷笔记中写下：横山小庙，画藏古城，午夜开禁，凡人禁入，城主白娘娘，容顏极美，擅丹道长生法。
儒家史官游歷结束整理笔记，编撰出一本【东游记】，拓印不少，先在各洲书院流传，而后流传山上，再至山下。
横山白娘娘的名號流传开来，原先小庙並无神龕也无神像。
庙中白娘娘泥塑像是横山附近百姓所为，希冀个神仙保佑。
可惜这位白娘娘不要香火，不理世俗，要不然那庙上无字匾也不可能至今无字。
庙匾无字，同是人无姓名，表示神仙不落户。
俗子所求，终究是空。
今日小庙內外灯火辉煌，掛起一盏盏灯笼，庙外有十数位僕役丫鬟模样的男女，三三两两扎堆，窃窃私语。
庙內有五六位男子围著一堆篝火，正在吃肉饮酒，年龄大差不差，而立左右，喝酒喝得满脸红光，笑声朗朗，一只只开封的酒罈散乱满地。
这些男人应当是正儿八经的士族豪门出身，言谈愤世嫉俗，满腔不得志，都是各家不被器重的子嗣。
前几日约好游玩，今日正好路过横山，便在这山下颇有离奇传闻的白娘娘庙过夜。
期间还有男子喝到尽兴，高高举起酒杯，转身望向那神龕中被传的神乎其神的白娘娘泥塑像，大笑道：“白娘娘横山神，天姿蔼灵顏绝。
有人说你是神仙，也有人说你鬼魅妖精，我都不怕，你只要敢显露真身，我就敢邀你共饮杯中酒！”
一个浑身酒气的男人打著酒嗝，颤颤悠悠，仰头灌了口酒，大半洒落在身上和地面，手指道：“白娘娘，你今夜如果真愿意走下神坛，以后传出去肯定一桩美谈，我等保证，倾家荡產也会新建庙宇塑金身，让白娘娘庙香火鼎盛不衰，我先干为敬！”
周围好友不断调侃打趣，更有酒壮人胆，有人扬言说要將这位白娘娘神像抱下来，今夜就要抱著神像同眠，神人共春梦一场，这才算真正的美谈。
这番大不敬的言语，惹来更大的欢畅笑声。
眾人喝酒正酣，忽地困意上头，一个个醉倒在地，呼嚕震天响。
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