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五六六、不做选择，本身就是一种选择
黄嘉树说：“任安选了中立。”
“从事后诸葛亮的角度看，这是最蠢的选择。
但我们必须承认，在当时那个信息条件下，这可能是‘看起来最安全’的选择。”
“人在极端恐惧和压力下会怎么做？心理学有个术语叫决策瘫痪。
当所有选项都可能致命的时候，大脑会停止决策，进入一种冻结状态。
任安的闭门不出，可能不是深思熟虑的中立策略，而是一个被吓懵的人本能的自我保护反应。
“有时候不做选择，本身就是一种选择，而且往往是最差的那种。”
黄河若有所思。
黄嘉树说：“任安接过符节了。”
“这个动作很重要。
‘拜受节’，不是拒绝受节。”
“从汉代的法律逻辑来看，接过符节本身就已经构成了某种程度的从逆。”
“太子最后输了。
五天巷战之后，太子兵败出逃，不久自杀。”
“汉武帝清算了所有相关人员。”
“任安的判决书只有一句话：‘任安坐受太子节，怀二心，腰斩。
’”
“怀二心”
。
“这三个字很有意思。”
“在中国历史上，中立从来都是最危险的选择。”
“这个规律从巫蛊之祸开始，一直延续了两千年。
东汉末年，在外戚和宦官的斗争中保持中立的士大夫，最后大部分被两边清洗。
唐代的牛李党争，不站队的人往往最先被贬。
宋代的新旧党争，不表态的官员最后哪边都不讨好。
明代的东林党案更不用说了，魏忠贤眼里，不跟我的就是反对我的。”
“为什么中立这么危险？”
“因为权力的本质是非此即彼的。
它不承认中间地带。
你要么是我的人，要么是敌人的人。
你说你两边都不是，那你就是两边的敌人。”
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