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＜你们好会歪楼啊～（阴阳怪气jpg）我们谈的不是昭帝吗？＞＜谈的确实是昭帝，没问题。
我们在讨论这个时候对外脾气好好的昭帝到底是像谁。
毕竟后期昭帝可是暴君，反正比秦始皇残暴一点，从上到下阶层大清洗。
愣是把当时贫富差距已经基本定型的大秦给重新打乱了。
＞＜但凡不是前面几位皇帝给打的地基足够牢靠，当时大秦就亡了。
（白眼jpg）＞＜你也说了当时的环境允许她残暴，人家第一位女帝上位残暴一点怎么了？不残暴一点还真不一定立得住脚。
＞＜道理我都懂，只是可怜了我的白丞相。
＞＜科研大佬搞政治，结果没搞好。
她一个搞科研的玩什么政治？不知道专业的事要留给专业的干吗？＞＜墨家：我怀疑你在内涵我们。
＞＜可以自信点把怀疑去掉。
＞＜哈哈哈哈！
倒也不能那么说，朝堂上还是要留一些懂技术的，毕竟有很多事都是一瓶水不满、半瓶水晃荡。
鬼知道一知半解的会搞出什么东西出来？＞＜所以这就是工部常年骂人的原因吗？＞墨家墨翟：“……”
儒家、法家、道家差不多都被提到了，他就猜到上面的部分放过他们墨家。
虽然但是，墨家凭什么连道家都比不过？排在第四位被提及的序列？？要么就不提，凭什么直接排第四了？他墨家不配吗？公孙班和墨翟关系不错，看出来友人的不满，拍了拍他的肩膀：“不错了，至少这些后世之人对墨家的态度不是那种：谈到就批判的样子。”
墨翟：“……”
还不如谈到就批判。
儒家被骂得再狠，那也是因为他们在权力中心蹦跶得太欢，树大招风。
法家更是被直接与秦之兴衰捆绑，毁誉参半，但谁也无法忽视。
道家虽然看似边缘，可人家庄子一番“垂拱而治”
的言论，还能引得君王太子侧目深思。
可他墨家呢？“兼爱”
、“非攻”
、“尚贤”
、“节用”
……哪一条不是济世良方？哪一条不是立足于实利万民？结果在后世子孙嘴里，就只剩下了“搞科研的”
？还“专业的事留给专业的干”
？难道他墨家“尚贤”
里包含的选贤任能思想，就不是政治了吗？他“节用”
、“非攻”
的主张，不正是治国安邦的大策吗？就因为他们墨家弟子擅长机关造物，精于守城之术，就被打上了“技术工种”
的标签，在思想领域的角逐中被边缘化？想到这里，墨翟不得不考虑墨家的发展方向——然后很快就放弃了这种想法。
比起儒家嘴上喊着类似“普天之下的人都应该接受教育”
的话，然后一个两个一头扎进朝堂上以当高官为目的；墨家在实际行动上其实更贴近“爱民”
。
比起接受什么思想、受到什么教育的感化，还是让庶民黔首先得到一份可以糊口的工作比较重要。
墨家的态度，也是为什么墨家能在初期风头力压其他百家的原因之一。
公孙班看着好友紧皱着的眉头以及明显思索的眼神，无奈地摇了摇头。
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