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不同于“刻板的”
福特制，劳工市场、产生、消费都呈现出较大的灵活性，表现了资本主义在更为广泛的历史时空中，具很强的适应能力。
“后福特主义”
的冲击对时空的影响，其趋势是生产、交换和消费周转时间加速，而空间的领域缩减。
哈维称“这种时间—空间维度势不可当的变化为‘时空压缩’”
。
[15]
以哈贝马斯为首的批判解释学派的后马克思主义在80年代影响较大，尽管哈贝马斯强烈批判后现代，但一些国内外学者认为哈贝马斯本人不自觉地陷入后现代当中。
哈贝马斯曾批判性地考察了“历史唯物主义的三种基本假说”
[16]即经济基础和上层建筑的划分、生产力和生产关系的辩证法和生产方式发展序列的观点。
得出的结论是经济成为基础只是资本主义早期的现象，而在后工业社会，许多以往被马克思看做是上层建筑的国家、交往等因素不但不随着经济结构的变化而变化，相反对经济结构起着决定性作用。
晚期资本主义已经通过国家等上层建筑缓和了现代阶级冲突。
冲突不再具有传统的阶级斗争的冲突性质，而是以生活差异和政治观点差异的形式存在，是一种文化冲突。
哈贝马斯以合理的交往行动取代劳动的核心地位，以“主体间性”
取代了生产力和生产关系之间的相互作用，以民主的“协商政治”
取代了阶级斗争，从而实现了他对历史唯物主义的全面“重建”
。
[17]
[1]［英］特里·劳斯主编：《20世纪看得见的历史》，周光尚等译，454页，北京，中国社会科学出版社，2006。
[2]［英］佩里·安德森：《当代西方马克思主义》，余文烈译，19页，北京，东方出版社，1989。
[3]参见张一兵：《文本的深度耕读》（第一卷），序，北京，中国人民大学出版社，2004。
[4]［美］波林·罗斯诺：《后现代主义与社会科学》，张国清译，15～16页，上海，上海译文出版社，1998。
[5]［美］乔·乌尔班主编：《欧洲共产主义——它在意大利等国的渊源及前途》，石益仁译，13页，北京，新华出版社，1980。
[6]［英］佩里·安德森：《当代西方马克思主义》，余文烈译，105页，北京，东方出版社，1989。
[7]同上书，107页。
[8]［英］乔治·拉弗蒂：《变化的动力：阶级、政治和市民社会》，舒畅译，见周凡、李惠斌主编：《后马克思主义》，308页，北京，中央编译出版社，2007。
[9]［英］欧内斯托·拉克劳、保罗·鲍曼：《政治、辩论和学术：欧内斯托·拉克劳访谈录》，见周凡、李惠斌主编：《后马克思主义》，165页，北京，中央编译出版社，2007。
[10]LadMouffe，HegemonyandSocialistStrategy：TowardsaRadicalDemocraticPolitics，Verso，1985，p.4.
[11]参见曾枝盛：《后马克思主义思潮评介》，载《教学与研究》，2003（7）。
[12]StuartSim，Post-MarxismAReader，EdinburghUyPress，1998，p.2.
[13]参见韩立新：《环境价值论》，218页，昆明，云南人民出版社，2005。
[14]［美］詹姆逊：《晚期资本主义的文化逻辑》，陈清侨等译，293页，北京，生活·读书·新知三联书店，1997。
[15]高鉴国、孙淑霞：《新马克思主义城市理论前沿研究》，见复旦哲学院编：《国外马克思主义研究报告2008》，252页，北京，人民出版社，2008。
[16]［德］尤尔根·哈贝马斯：《重建历史唯物主义》，郭官义译，139页，北京，社会科学文献出版社，2000。
[17]周穗明：《后马克思主义关于当代西方阶级与社会结构变迁的理论述评》（上），载《国外社会科学》，2005（1）。
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