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三后马克思主义研究与如何发展马克思主义(第3页)

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,国外马克思主义研究无疑是不可或缺的重要组成部分。

“马克思主义理论研究与建设工程”

建立在对马克思主义当代意义认可的基础上,而这一工程所要达到的一个基本目标,也正在于富有说服力地告诉人们,马克思主义并没有过时,21世纪的人类仍然需要在马克思主义旗帜下开创新生活。

而要做到这一点,借助于西方马克思主义理论家的论述是必不可少的。

因此,我们研究“后马克思主义”

思潮的目的并不在于仅仅关心后马克思主义者说了什么和怎么说,而是要在坚持马克思主义的基本理论的前提下,取其所长,攻其所短,创新和发展马克思主义、使马克思主义保持旺盛的生命力和持久的影响力。

附录主要参考文献:

[1]张一兵.西方马克思主义、后(现代)马克思思潮和晚期马克思主义.福建论坛(文史哲版),2000(4)

[2]张一兵.后马克思思潮不是马克思主义.南京大学学报,2003(2)

[3]张一兵.不可能性:后马克思思潮的政治立场.求是学刊,2004(1)

[4]杨耕.后马克思主义:历史语境与多重逻辑.哲学研究,2009(9)

[5]陈学明,王凤才.西方马克思主义前沿问题二十讲.上海:复旦大学出版社,2008

[6]周穗明.后马克思主义关于当代西方阶级与社会结构变迁的理论述评(上、下).国外社会科学,2005(1)(2)

[7]周凡.后马克思主义:概念的谱系学及其语境.河北学刊,2005(1-3)

[8]周凡.回答一个问题:何谓后马克思主义?.江苏社会科学,2005(1)

[9]周凡,李惠斌.后马克思主义.北京:中央编译出版社,2007

[10]胡大平.马克思主义之后——后马克思主义的论题和理论逻辑.南京大学学报,2003(2)

[11]胡大平.后马克思主义思潮的批判性探讨.现代哲学,2004(1)

[12]胡大平.走出“后马克思主义悖论”

.吉林大学社会科学学报,2004(3)

[13]孔明安.“后马克思主义”

研究及其理论规定.哲学动态,2004(2)

[14]孔明安.论后马克思主义的解构基础.哲学研究,2004(7)

[15]孔明安.后马克思主义的政治哲学批判.南京大学学报,2005(4)

[16]张亮.国内近期“后马克思主义”

研究简评.哲学动态,2007(5)

[17]陈炳辉.后马克思主义与马克思主义.教学与研究,2005(5)

[18]仰海峰.从西方马克思主义到后马克思主义的哲学逻辑转变.理论视野,2009(11)

[19]李世涛.一种似是而非的马克思主义.马克思主义研究,2009(10)

[20]曾枝盛.20世纪末国外马克思主义纲要.北京:中国人民大学出版社,1998

[21]曾枝盛.后马克思主义.台北:扬智文化事业股份有限公司,2002

[22]曾枝盛.“后马克思主义”

的定义域.学术研究,2004(7)

[23]曾枝盛.后马克思主义的“偶然性”

迷误.中国人民大学学报,2008(2)

[24]“后马克思主义”

的基本问题及其研究意义——曾枝盛教授访谈.国外理论动态,2008(9)

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