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所有该省军队以及各路援军均归该督节制调遣。
那么，袁世凯是怎么反应的？危难时刻，袁世凯没有选择充当帝国的救火队长，而是想当主人，这个国家的新主人。
他的底牌是有西方人的支持——西方人也想在这个国家寻找一个新的利益代言人，于是，双方一拍即合。
接下来，英国驻汉口领事出面向湖北军政府提出南北停战议和的建议，并提出停战、清帝退位、袁世凯为总统三项条件。
而南京临时政府也不是铁板一块，临时政府里的立宪派和旧官僚在面对驶进长江里的英、美、德、日各国军舰时，纷纷认为帝国未来大总统“非袁莫属”
。
当然对袁世凯来说，重要的是宣统皇帝必须让位。
就在这样的时刻，一篇影响历史的奏文出笼了。
袁世凯在他写的这份奏文中冠冕堂皇地宣称：“环球各国，不外君主、民主两端，民主如尧舜禅让，乃察民心之所归，迥非历代亡国可比。”
暗示清帝可以体面地引退。
这是宣统三年（1911年）年底，与袁世凯奏文同时出现的一个事实是——有四十六个军人联名上奏了。
他们是湖广总督段祺瑞、提督张勋等。
联名上奏的内容是：立定共和政体，“以现内阁及国务大臣等暂时代表政府”
。
这样的联名上奏几乎称得上是兵谏了，正如历史学家萧一山在《清代通史》中评论的那样——“段氏通电实不啻满清二百六十八年天下之催命符”
，而此次兵谏的幕后操盘手正是袁世凯。
妥协就此达成，大清帝国的命运在这里拐了一个弯儿。
它没有交到革命党人手里，而是交给了袁世凯。
1912年2月12日，养心殿。
爱新觉罗王朝举行了最后一次朝见仪式。
溥仪在当了三年零两个半月的皇帝之后宣布退位。
袁世凯的第三个选择是在1915年进行的。
此前作为中华民国首任总统的他突然下令解散国会，废止《中华民国临时约法》，并推出新的“袁记约法”
，改内阁制为总统制。
所幸孙中山、梁启超等人坚决反对帝制，蔡锷、唐继尧等在云南宣布起义，发动护国战争，讨伐袁世凯。
贵州、广西相继响应，逼迫袁世凯在1916年3月宣布退位，同时恢复“中华民国”
年号——袁世凯人生中的第三个选择只得以未遂告终，中国的国运有惊无险，大江东去。
但也正因为袁世凯的搅局或者说反复无常，导致民国年代波折重重，主义纷出。
“城头变幻大王旗”
成为这个时代的经典表现，从而在一定层面上深刻影响了近现代国人的命运。
如果从这个角度看袁世凯的三个人生选择，或许我们可以发现，这个从配角走向主角的历史人物，他的一念一行其实与我们干系颇大。
此人不一定时时处处都可以成事，但无论事成与事败，中国近代史的轨迹，就这样被他歪歪扭扭地踩成了。
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