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方奇和伍重峰先后进了居室，方奇先取出银针封闭其几个穴位，再取出金刀刮去腐烂的肉糜，开始缝合伤口。
方奇不愿意以自已的真气给老道催动其机能，只以丹火凝结于手掌心上在几处伤口处灼烧，没多久便封住伤口。
取了银针，然后再让伍重峰给老道度入少量魔气，以助老道魔气能够运行。
其实整个过程只需要一个时辰不到，偏偏方奇磨蹭磨蹭弄了三个多时辰，他一边替黄羊老道治病，一边却是研究老道的修魔之法。
他山之石可以攻玉，修魔也未必就是坏事，修什么完全在于人心。
但是修魔比修行正道要快速且力量强悍，这也是不争的事实。
但，天下仍是万法归宗，来源于都是一个“道”
字。
这个“道”
并非是后期人们狭义上理解的道教，而是宏濛初开乾坤始奠的大道。
自混元奠定之时，便会分出许多的法来，无论是哪种法，追根溯源都是初始的那个“大道”
。
而道教的那个道又是其中继承最多理解最为透彻的那个。
传承千年自然而然也就成了道学正统。
黄羊老道也无非是从正统道学转而修其它道罢了，本身并无过错。
但是他用所学的道法来害人，那就有错了。
菜刀可以切菜，也可以砍人，菜刀是好是坏，全在乎人心。
方奇不想在他身体里遗留下自已的气息，事情就是这么简单。
在世俗界，也是有大能者能从方奇治病遗留下的气息追踪他的行迹，在这个修行人的世界，这样的高人就更多了。
何况黄羊老道也不是什么好人，与其被人莫名其妙地盯上，还不如自已小心点，万一他将来作下什么恶事，自已恐怕也会受到牵连。
小心无大错，大胆有乾坤。
待一切外伤全部处理好，方奇这才收起银针，悄悄退到外面，只让岛主在室内给黄羊老道一遍遍地度气助他疗伤。
外伤好治，内伤则只能靠老道自已的肌体去修复了，能不能完好如初还要看他的造化。
老道的弟子之一请他去厅中稍坐，又差仆役去收拾了一桌子酒菜来，陪着他吃饭。
这位弟子话不多，只不停地劝酒劝菜，期间还询问了他师父的病情状况。
让人奇怪的是，老道虽然修的是魔法，可他的两个弟子修行的却是正宗的道法，而且二人都是文修，不沾武修，也不知道是何道理。
看他们年纪也有二三十岁了，是真正的二三十岁，听说是老道从世俗界带他们过来的。
说白了，就是黄羊老道不知道从哪个小道观里绑架来的两个小道士，走的也不是天启大道，而是从乱流时空偷渡过来的。
方奇马上就想到炉鼎这个词来，便觉得浑身一阵阵的恶寒。
炉鼎这个词源自道教，后来就成了被修行的代名词，可以是男也可以是女，当然也有正有邪。
西晋葛洪就曾经说“以人为鼎”
，意思是说人就是个炼丹的炉鼎，但是他的本意是说自已把自已当作一个炉鼎，可是被人当作炉鼎，那就悲催了。
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