天才一秒记住【热天中文网】地址：https://www.rtzw.net
他们如果不以一定方式结合起来共同活动和相互交换其活动，便不能进行生产。
为了进行生产，人们便发生一定的联系和关系;只有在这些社会联系和社会关系的范围内，才会有他们对自然界的关系，才会有生产。”
[3]
交往是个人主体意识形成的重要条件。
按照马克思的理解，现实的人是从事劳动实践的人，他们是在生产和交往中形成的。
马克思关于生产创造人的论述人们比较熟悉，如个人是什么样的，这同他们的生产是一致的，既和他们生产什么一致，又和他们怎样生产一致。
其实，马克思关于交往创造人的论述也是很多的。
马克思认为：“语言也和意识一样，只是由于需要，由于和他人交往的迫切需要才产生的。”
[4]语言和意识的出现进一步加强了人与人之间的交往，使得交往双方从他人身上看出自我，以自我为尺度看待别人，从而形成自我意识和主体意识。
马克思指出：人来到世间，“没有带着镜子”
。
那人是如何认识自己的呢？马克思说，那是由于人借助于另外两种东西作为镜子认识自己、反映自己的。
一是“生产”
，“我们的生产同样是反映我们本质的镜子”
[5]。
二是“交往”
，“人起初是以别人来反映自己的。
名叫彼得的人把自己当作人，只是由于他把名叫保罗的人看作是和自己相同的。
因此，对彼得说来，这整个保罗以他保罗的肉体成为人这个物种的表现形式”
[6]。
不仅如此，在现实的交往中，人与人在精神上和物质上彼此创造着。
交往就是“人们对人们的加工”
，提高他们的“本质力量”
和“种属能力”
，彼此作为活动主体而形成。
交往形成集体主体。
人的活动有个体形式，但主要是集体形式，集体作为主体共同作用于某一客观对象。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！