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动机和实践及其效果相比较，实践及其效果更根本。
毛泽东指出：“检验一个作家的主观愿望即其动机是否正确，是否善良，不是看他的宣言，而是看他的行为（主要是作品）在社会大众中产生的效果。
社会实践及其效果是检验主观愿望或动机的标准。”
[18]
当然，好心也可能办坏事，好的动机有时也可能产生坏的结果。
问题在于，什么是好心、好的动机。
在毛泽东看来，真正的好心，除本身的内容外，还必须顾及效果。
“一个人做事只凭动机，不问效果，等于一个医生只顾开药方，病人吃死了多少他是不管的。
又如一个党，只顾发宣言，实行不实行是不管的。
试问这种立场也是正确的吗？这样的心，也是好的吗？事前顾及事后的效果，当然可能发生错误，但是已经有了事实证明效果坏，还是照老样子做，这样的心也是好的吗？我们判断一个党、一个医生，要看实践，要看效果;判断一个作家，也是这样。
真正的好心，必须顾及效果，总结经验，研究方法，在创作上就叫做表现的手法。
真正的好心，必须对于自己工作的缺点错误有完全诚意的自我批评，决心改正这些缺点错误。”
[19]
[1]《马克思恩格斯全集》第40卷，7页，北京，人民出版社，1982。
[2]《爱因斯坦文集》第3卷，68—69页，北京，商务印书馆，1979。
[3]《马克思恩格斯全集》第42卷，141—142页，北京，人民出版社，1979。
[4]《列宁选集》第3卷，198页，北京，人民出版社，1995。
[5]《马克思恩格斯全集》第1卷，148—149页，北京，人民出版社，1956。
[6]《马克思恩格斯选集》第4卷，46页，北京，人民出版社，1995。
[7]《马克思恩格斯全集》第1卷，376页，北京，人民出版社，1956。
[8]《马克思恩格斯全集》第3卷，480页，北京，人民出版社，1960。
[9]《马克思恩格斯全集》第1卷，448页，北京，人民出版社，1956。
[10]《马克思恩格斯全集》第42卷，153页，北京，人民出版社，1979。
[11]《马克思恩格斯选集》第3卷，304页，北京，人民出版社，1995。
[12]《列宁全集》第16卷，209页，北京，人民出版社，1988。
[13]《毛泽东选集》第3卷，1079页，北京，人民出版社，1991。
[14]《毛泽东选集》第3卷，1096页，北京，人民出版社，1991。
[15]《马克思恩格斯选集》第1卷，560页，北京，人民出版社，1995。
[16]《列宁全集》第23卷，349页，北京，人民出版社，1990。
[17]《毛泽东选集》第3卷，868页，北京，人民出版社，1991。
[18]同上书，868页。
[19]《毛泽东选集》第3卷，873—874页，北京，人民出版社，1991。
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