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这就是马克思的典型分析法。
在考察资本主义发展的历史过程时，马克思就是以资本主义经济发展的典型——英国和资本主义政治发展的典型——法国为“从后思索”
的出发点的；在考察“劳动不仅在范畴上，而且在现实中都成了创造财富一般的手段”
时，马克思是以“资产阶级社会的最现代的存在形式——美国”
为典型，并以此为出发点的；在考察东方社会时，又是印度和中国为典型，并以此为出发点的。
在马克思看来，中国是东方社会的“活的化石”
，体现着“一切东方运动的共同特征”
[18]。
典型分析是“从后思索”
的出发点。
典型分析实际上就是历史科学中的实验室方法。
正如自然科学的实验室方法不断深化人们对自然过程的认识一样，历史科学中的典型分析方法也不断地深化人们对历史过程的认识。
“从后思索”
的第二个要求是对所要认识的社会关系进行“普照的光”
式分析。
社会运动是以物质生产方式为基础和中轴的总体运动，其中，占主导地位的生产方式使各种社会要素和社会关系从属于自己，并决定着各种社会要素之间的比例和社会的整体结构。
在马克思看来，这种占主导地位的生产方式就是该社会的“普照的光”
。
“在一切社会形式中都有一种一定的生产决定其他一切生产的地位和影响，因而它的关系也决定其他一切关系的地位和影响。
这是一种普照的光，它掩盖了一切其他色彩，改变着它们的特点。
这是一种特殊的以太，它决定着它里面显露出来的一切存在的比重。”
[19]这就是马克思的“普照的光”
式分析法。
马克思的分析法要求人们在“从后思索”
时，要捕捉社会的“普照的光”
，即占主导地位的生产方式，并以此为基础分析在现实社会中存在的“发展了的”
或“萎缩了的”
社会关系，分析在现实社会已经成为“残片”
的社会要素，从而把握该历史中的社会关系、社会要素。
按照马克思的观点，随着生产方式的变化，社会中的“普照的光”
也必然处于变化之中，新的“普照的光”
会在历史运动中产生出来，并会形成新的社会要素、社会关系及其总体结构，这同时又是过去的社会要素、社会关系发展起来或萎缩下去的过程。
捕捉现实社会以及过去社会形式的“普照的光”
，就能使我们从根本上和总体上把握历史运动。
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