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[1]实际上，格式塔现象的基本特征是有机整体性。
首先提出“格式塔性”
（gestaltqualitat）概念的是奥地利心理学家艾伦费尔斯（vonEhrenfels，1859—1932年）[2]，他在1890年所写的《论格式塔性》一文中，根据康德的“知觉动作的完整性”
概念和马赫的“客体的位移不会使知觉改变”
的思想，通过对一组旋律的分析提出了这一概念。
他认为，旋律在知觉上的特性，不能由各个别音调的知觉特性在理论上相加而成。
他强调指出，格式塔的知觉并不决定于具体的感觉元素，而是决定于感觉元素所组成的整体。
格式塔心理学美学全面运用格式塔心理学的基本观点研究美学问题，建立起一个别具一格的心理学美学流派。
它的创始人是维台默、柯勒和考夫卡。
在这三位心理学家中，只有考夫卡较为系统地研究过艺术心理学问题。
而维台默在论述自己的心理学理论时，对于电影、音乐等艺术中包含的格式塔性问题略有涉及，柯勒也只是在问世于1938年的《价值在实际世界中的地位》一文中，在论及价值理论时谈到审美价值问题。
我们之所以称他们为格式塔心理学美学的创始人，主要是因为不论是在对艺术心理学的较为系统的研究中，还是在对审美价值等问题的偶尔涉猎中，他们都已自觉地运用格式塔心理学研究美学问题，为格式塔心理学美学的进一步发展奠定了基础。
格式塔心理学美学的主要代表是鲁道夫·阿恩海姆。
他在1954年出版的《艺术与视知觉》一书中通过对视觉艺术的深入研究，系统地阐述了格式塔心理学美学的主要理论，从而使该书成为格式塔心理学美学的扛鼎之作。
奥地利艺术理论家埃伦茨韦格和美国音乐学家迈耶也是格式塔心理学美学的重要理论家。
他们进一步运用格式塔心理学的基本原理来分析视觉艺术、听觉艺术和艺术家的心理，推动了格式塔心理学美学的深入发展。
而且，在他们两人的美学理论中，明显地具有融合其他流派美学观点的倾向。
例如，埃伦茨韦格引进了精神分析学美学的某些重要观点，迈耶也致力于把格式塔心理学美学与信息论美学融合起来，从而拓展了该派美学的研究范围。
[1]柯勒：《格式塔心理学》，192页，纽约，1929。
[2]需要指出的是，尽管艾伦费尔斯首先提出了“格式塔性”
这一概念，但是，他并不能作为格式塔心理学的创始人。
因为尽管他与维台默等人有一些共同点，但从严格意义上说，他们之间仍有着一些重大差别。
艾伦费尔斯属于奥国格式塔心理学派，该派把格式塔性看作一种附加在其他元素之上的新元素，这仍是一种元素主义的见解。
以维台默为代表的柏林格式塔心理学派则不同意这种看法。
因此，一般所说的格式塔心理学派专指柏林学派。
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