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恶人之心失其本体(第3页)

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他们饥肠辘辘,却找不到任何可以充饥的东西。

这天,他们与一小股敌人遭遇,经过一番枪战,他们巧妙地避开了敌人。

走在前面的安德森以为脱离了危险,松了一口气。

没想到,就在这时,只听一声枪响,他中枪了——幸亏伤在肩膀上!

战友惶恐地跑过来,抱着安德森,泪流不止,并撕下自己的衬衣替安德森包扎伤口。

晚上,那位战友一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。

他们都以为熬不过这一关了。

尽管饥饿难忍,可他们谁也没动最后一块鹿肉。

幸运的是,第二天,他们被友军发现,脱离了危险。

30年后,安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。

当他抱住我时,我碰到他发烫的枪管。

我怎么也不明白,他为什么对我开枪?但当晚我就宽恕了他。

我知道他想独吞我身上的鹿肉,我也知道他想活着回去见他的母亲。

此后30年,我假装根本不知道此事,也从不提及。

战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。

那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。

我们又做了几十年朋友,我宽容了他。”

那位士兵竟然为了一块鹿肉,谋杀自己的战友,其行为令人发指。

但他很快悔悟,替战友疗伤,可见良知未泯,只是一时“失其本体”

;何况,在死亡的威胁下,人的正常心理早就受到了破坏,就像人们能够宽恕一个疯子一样,安德森宽恕伤害自己的人,也许出于类似的心理动机。

在生活中,不仅“恶人”

会“失其本体”

,每个善良的人在一定情境下,都可能“失其本体”

,像那位开枪射击战友的士兵一样,做出后悔莫及之事,乃至犯下不可饶恕的罪恶。

一个“放下屠刀”

后,即可“立地成佛”

不过这只是针对心境而言,你的心境近佛,但你摆脱不了“因果循环,报应不爽”

的命运。

所以,一定要紧紧护住“良知”

,不要做罪不可恕之事。

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