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孔丘痛苦难当，却见一道功德金光从他的灵魂深处荡漾而出，化作金色光幕，将那烈日之焰隔绝在外。
浩然之气与功德金光，一内一外，护着他继续向上飞去。
也不知飞了多久，孔丘的灵魂终于来到一处虚空。
那里没有上下，没有东西，只有无边的空旷与寂静。
虚空中，矗立着两道人影。
一人身着青衣，面容年轻，却目光深邃如渊，仿佛看尽了万古沧桑。
另一人身着红色道袍，气度沉稳，眉宇间隐隐有火光流转。
那青衣少年立于正中，红衣道人恭恭敬敬地站在他身侧，态度极为尊崇。
孔丘的灵魂飘到青衣少年身旁，微微躬身，心中虽不明所以，却本能地觉得此人不可冒犯。
红衣道人看着他，忽然笑道：“四师弟，你来了。”
孔丘环顾四周，发现并无旁人，镇定自若地问道：“阁下是谁？是在与我说话吗？”
红衣道人笑着点了点头：“看来四师弟还是没有冲破轮回的禁锢啊。”
他顿了顿，目光中带着几分感慨：“至于我们是谁，待师弟你破了胎中之谜，自然知晓。”
孔丘正要再问，那青衣少年却先开了口。
“孔丘。”
他的声音不大，却仿佛直接响在灵魂深处，“汝言‘学而不厌，诲人不倦’，吾有几个问题想问你，不知你敢不敢答？”
孔丘虽不知对方是谁，也不知自己身在何处，更不知对方有何意图，但治学多年，早已练就一身从容。
他微微欠身，不卑不亢：“知之为知之，不知为不知。
我也不知能不能答上阁下的问题。
若答不上，还请阁下谅解。”
青衣少年——正是青玄道尊——微微点头，目光中带着几分审视，几分期许。
“此前你周游列国，传播思想；如今又广收门徒，着书立说。”
他缓缓问道，“你如何确定，你的思想、你的学说，是正确的？”
孔丘沉吟片刻，反问：“阁下所说的‘好’与‘正确’，标准是什么？”
他目光清正，语气平和：“是让百姓安居乐业为好？是让社会长幼有序、无犯上作乱为正确？还是说，能让你一人随心所欲、无拘无束才叫好？”
他的意思很明白：思想的正确性，应当由它对个人修身、家庭和睦、社会安定所产生的实际效果来检验。
见青玄不答，孔丘继续说道：“吾非生而知之者，好古，敏以求之者也。
三代之治，民德归厚；幽厉失道，天下大乱。
我所讲的‘仁’与‘礼’，不过是把古人已经验证过能让人安身立命、让国家长治久安的道理，重新讲给你听。
如果这些道理经过千年实践已被证明有效，为什么不能说它是正确的？”
他不是空想家，而是站在历史经验之上的整理者。
青玄微微颔首，示意他继续。
孔丘又道：“阁下且看——你看到孩童将坠入井，心中必有不忍。
这就是‘仁’的端倪。
你希望别人如何待你，你就如何待人——这就是‘恕’的道理。
我不需要外部的神谕，也不需要复杂的推演，只需一个人静下来问问自己的心：我愿被欺骗吗？我愿被无礼对待吗？如果不愿，那么不对别人做同样的事，难道不是天然正确的吗？”
他的学说，根植于人人皆有的恻隐之心。
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