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我心中想:天地没有开辟的时候状态如何?盘古氏的父亲是谁?他的父亲的父亲的父亲……又是谁?同学中没有一个提出这样的疑问,我也不敢质问先生。
我入师范学校,才知道盘古氏开天辟地是一种靠不住的神话。
又知道西洋有达尔文的“进化论”
,人类的远祖就是做戏法的人所养的猴子,而且猴子还有它的远祖。
从我们向过去逐步追溯上去,可一直追溯到生物的起源、地球的诞生、太阳的诞生、宇宙的诞生。
再从我们向未来推想下去,可一直推想到人类的末日、生物的绝种、地球的毁坏、太阳的冷却、宇宙的寂灭。
但宇宙诞生以前,和寂灭以后,“时间”
这东西难道没有了吗?“没有时间”
的状态,比“无穷大”
的状态愈加使我不能想象。
而时间的性状实比空间的性状愈加难于认识。
我在自己的呼吸中窥探时间的流动痕迹,一个个的呼吸鱼贯地翻进“过去”
的深渊中,无论如何不可挽留。
我害怕起来,屏住了呼吸,但自鸣钟仍在“嘀嗒,嘀嗒”
地告诉我时间的经过。
一个个的“嘀嗒”
鱼贯地翻进过去的深渊中,仍是无论如何不可挽留的。
时间究竟怎样开始?将怎样告终?我眼前的“?”
比前愈加粗大,愈加迫近了。
夜深人静的时候,我屡屡为它失眠,我心中愤慨地想:我的生命是跟了时间走的。
“时间”
的状态都不明白,我不能安心做人!
世人对于这个切身而重大的问题,为什么都不说起?以后我遇见人,就向他们提出这个问题。
他们或者说不可知,或者一笑置之,而谈别的世事了。
我愤慨地反抗:“朋友!
我这个问题比你所谈的世事重大得多、切身得多!
你为什么不理?”
听到这话的人都笑了。
他们的笑声中似乎在说:“你有神经病了!”
我不再问,只能让那粗大的“?”
照旧挂在我的眼前,直到它引导我入佛教的时候。
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廿二[1933]年二月廿四日。
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