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那汉在地下叫道：“爷爷，饶你孩儿性命！”
刚才自称老爷，现在喊人爷爷。
真是令人又好笑，又好气。
这世界上，总有一些人，要不做大老爷，要不做龟孙子。
在比他弱的人面前，他做大老爷；碰到比他狠的、强的，他马上甘愿做龟孙子。
假如一个社会，还是权力以及所谓的实力等决定一切，这种人就不会改良，人类的这种丑陋人性就会继续存在下去。
李逵道：“我正是江湖上的好汉黑旋风李逵便是，你这厮辱没老爷名字！”
那汉道：“为是爷爷江湖上有名目，提起好汉大名，神鬼也怕，因此孩儿盗学爷爷名目，胡乱在此剪径。
但有孤单客人经过，听得说了‘黑旋风’三个字，便撇了行李逃奔了去，以此得这些利息，实不敢害人。
小人自己的贱名，叫做李鬼，只在这前村住。”
还果真是见了鬼。
李逵道：“叵耐这厮无礼，却在这里夺人的包裹行李，坏我的名目，学我使两把板斧，且教他先吃我一斧。”
为什么要杀他？理由有三：
一是剪径打劫；二是坏我名目；三是学我使两把板斧。
但是这三项都不是死罪，而李逵更没有资格以此杀他。
因为——第一，剪径打劫固然为法律所不容，但是梁山好汉中，剪径打劫出身的不在少数。
更何况还有比剪径打劫更严重的。
李逵自己在江州大开杀戒，杀死军民五百余人，带伤中箭者不计其数。
这是多么大的罪行！
李鬼只是图财，尚未害命。
第二，你李逵犯下滔天大罪，还有什么名目？你的名目在通缉榜上呢。
哪里还算清白？哪里还有值得维护的清白？
当然，李逵会认为，我干的那是惊天动地的英雄事业，你干的却是鬼鬼祟祟的小人勾当。
但是，这种观点是经不起推敲的。
第三，使两把板斧，别人应该也有这样的权利。
但是李逵认为这是他的标志性行头，不允许别人再用。
你使两把板斧，就是学我模仿我，就是让人联想到我，你是故意混淆商标误导消费者。
这也是强盗逻辑。
当然，我上面的三条道理不可能和李逵说，因为我们要和他讲道理，小心他一斧头把我们也劈了。
我们一定要记住他的名言“：前打后商量。”
我刚才讲到了一个词，叫“强盗逻辑”
，事实上，梁山好汉很多人都奉行强盗逻辑。
宋江主政以后的梁山，也常常是强盗逻辑。
这逻辑的基本原则就是，一切以是否有利于我为中心。
有利于我的，是朋友；不利于我的，是敌人。
当然，我不是说李鬼不该受惩罚，我只是说，李逵没有资格惩罚他。
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