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帖木儿王朝时期，统治阶级重视文教，在“上行下效”
的带动下，乌兹别克文化达到了空前繁荣状态。
这个时期的文化成果影响了整个中亚文明，在世界文明史上也占据了重要地位。
乌兹别克大夏国时期身穿卡吾拉凯斯的女性塑像
伊苏斯战役中的亚历山大大帝，他统一了包括乌兹别克领土在内的波斯。
16世纪至17世纪，乌兹别克崛起了三大汗国：布哈拉汗国、希瓦汗国（也称花剌子模汗国）、浩罕汗国。
三个汗国实力相当，起初，虽然小纠纷不断，总体也算和平共处，各汗国经济繁荣，百业兴旺，人民生活和平富足。
17世纪之后，各汗国之间逐渐开始了纷争，并分别与沙皇俄国有了外交往来。
19世纪初，沙皇俄国悍然撕破和平的面纱，建起碉堡林立的“西伯利亚线”
，对三个汗国展开武力进攻。
1876年，三个汗国全部被沙俄攻陷。
1868年，沙俄军队进入撒马尔罕城。
从此，乌兹别克沦为沙俄殖民地。
◎沙俄殖民统治时期
沙俄征服乌兹别克后，重新划分了行政区域，县级以上的行政机构都由俄国人把持。
为稳定民心，原有的行政机构和管理者多有保留，但他们有职无权，仍要听从俄国上级的命令。
为满足本国对棉产品的需要，沙俄在乌兹别克大量种植棉花，并修建铁路，方便将棉产品运回俄国。
丰产棉花导致了乌兹别克粮食种植面积及产量锐减，乌国必须从俄国进口粮食才能满足人民的温饱需求，这又导致了乌国货币大量外流。
在占领区内，俄国对乌兹别克实行“军政合一”
的政策，推行土地“国有化”
，将大多数良田划归为“国有”
，很多以农耕、放牧为生的居民失去了土地和牧场。
在这些“国有”
土地上，沙俄从本国迁居了大量俄罗斯农民来耕种、放牧，乌国农牧民流离失所，生存变得极为艰难。
除了在经济上掠夺外，俄国对乌兹别克实行了严厉的文化压制。
在殖民者看来，乌国传统习俗及文化是“低级且不登大雅之堂”
的，他们推行俄文，兴建教堂，大力普及俄国文化及宗教信仰。
殖民者的做法导致了乌兹别克上层社会及知识界、宗教界人士的强烈不满。
在这种不满情绪的推动下，各地区爆发了规模不一的民族主义起义运动。
1917年二月革命后，沙皇政府在乌兹别克的统治遭到瓦解。
新成立的苏维埃政府尊重当地宗教及文化，采取一系列保护措施，使乌兹别克部分民众开始拥护苏维埃政权。
1924年12月5日，乌兹别克苏维埃社会主义共和国宣告成立，并于1925年3月加入苏维埃社会主义共和国联盟。
◎苏联时期及独立
苏联时期，苏维埃政府在加盟国范围内推行“肃反扩大化”
运动及“文化上的俄罗斯化”
。
许多有民族主义倾向的知识分子和领导阶级遭到迫害。
20世纪70年代，在苏联对阿富汗的战争中，苏联将与阿富汗相邻的乌兹别克作为基地，大量乌兹别克青年应征入伍，伤亡惨重，直接导致了乌兹别克人民的强烈不满。
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