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第三章 古韵风情(第6页)

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在人们眼里,这座美丽的古桥不仅仅是一座建筑,亦是历史的见证者与怀旧者。

四百多年以来,它与伊斯法罕同步发展,将一段厚重的历史慢慢浓缩在自己的身影里。

◎兴建者阿拉威尔迪·汗

大凡城市古建总与某位历史名人有关,三十三孔桥也不例外,与它休戚相关的那位名人是萨法维王朝时期的阿拉威尔迪·汗。

阿拉威尔迪·汗原本是格鲁吉亚的基督徒,在某次高加索战斗中被阿巴斯一世的军队俘获,沦为波斯宫廷奴隶。

后来他改信伊斯兰教,进入波斯一个古拉姆军事机构里服役。

1589年,阿巴斯一世计划秘密除掉执掌重权的大臣奥斯塔古,阿拉威尔迪·汗参与了此次暗杀行动,获得阿巴斯一世的信任。

从此,军中仕途在他面前顺利展开。

到了1595年~1596年,这位曾经的战争俘虏已跃升为萨菲王廷里最重要的五名大臣之一。

过后不久,阿巴斯一世又委任他为法尔斯总督、科吉卢耶总督。

接下来的几年里,阿拉威尔迪·汗带领波斯军队东征西讨,屡屡获胜,接连夺回赫拉特、巴林等地。

桥身上的伊斯兰风格拱门

夜色为三十三孔桥增添了几分神秘气息,大桥美丽的夜景总能吸引人们来这里闲逛。

三十三孔的妹

扎因达鲁德河道上还有一座桥也值得一提,它就是三十三孔桥的姊妹桥哈鸠大桥。

哈鸠大桥长132米、宽12米,共有23个桥孔,与前者不同的是,哈鸠大桥的桥墩下筑有一道低矮的平坝,专门用于调节河水的流量。

雨季水大时,河水可以越过平坝顺利通过桥洞,旱季缺水时,平坝可以用来拦截水流,起到蓄水的作用。

这座古桥的另一个独特之处是在中央建有一座阁楼式的空间,据说是以前专供宫廷王室人员中途休息的地方。

行色匆匆的行人

1599年~1602年,阿拉威尔迪·汗攀上权力的巅峰。

此时,萨法维王朝也进入一个空前强大的时期,战事相对减少,周边较为安宁。

于是,阿拉威尔迪·汗将精力转向国内建设,在他的授意下,一批公共设施开始动工修建,其中即包括伊斯法罕的三十三孔桥。

四百多年转瞬即逝,昔日的波斯名将早已化为尘土,但他留下的历史古建却犹然在目。

这座三十三孔桥现在已成为萨菲桥梁设计中的著名代表作品,那坚实的桥体上至今仍然清晰地刻着他的名字。

莫克清真寺

与梦境的最美邂逅

世上有些建筑必定属于爱情,比如泰姬陵、新天鹅堡、拉合尔古堡;世上还有些建筑虽与爱情无关,却注定会让人一见倾心,比如莫克清真寺。

来到莫克清真寺,不需有梦已深陷梦中,不需着色已色彩斑斓。

任谁与它相逢,都能制造一场与梦境的最美邂逅。

光与色彩的游戏

没有人能不被这光影的魔术吸引,每一束阳光透过彩色玻璃折射到地面上的光影都吸引人去捕捉,去细细品味。

◎精美的外墙

伊朗南部有座古老的城市名叫设拉子,它是《一千零一夜》里描绘的传奇都城。

不知道是不是神话故事赐予了巨大的魔力,设拉子拥有全伊朗艳羡的荣光:它的附近遗有波斯波利斯、帕萨尔加德之古迹,它是吟游诗人萨迪眷恋的故乡,是浪漫诗人哈菲兹的定居地,拥有“夜莺与玫瑰”

之灵魂。

更重要的是,它还是梦境缔造者——莫克清真寺的归属地。

莫克清真寺在1876年~1888年由恺加王朝时期的贵族修建,清真寺的外墙采用大量精美的彩釉进行了装饰,其中最为出挑的便是粉红色,故而又名粉红清真寺。

这座清真寺的外墙花纹繁复,相当精美,其艳丽程度完全不亚于德黑兰几座皇宫的外墙。

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