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没有了地道本源和地脉的平安县，很快发生了地气暴动，整个平安县都因为大地震埋到了地下，好在平安县属於玉池州的一部分，倒也不至於和那些小世界碎片一样，在失去地道本源和地脉后毁於一旦。
不过土地肯定会荒芜，直到地气稳定下来渐渐滋生出新的地脉。
守护神庙，方牧將六个神祗一字排开弔在半空。
尘雾剑丸，先杀山神和土地神垫一垫。
只是三阶的山神和土地神，死后留下了三张副职业转职捲轴，三块神域碎片，这些对他来说都已经没有什么价值，不过倒是掉落了一张神术捲轴。
方牧看了几眼以后，毫不犹豫撕碎神术捲轴掌握了这个神术。
因为这个神术，正是他最想要的土遁术。
虽然神术版本的土遁术，其中蕴含的道理不如法术版本的土遁术。
但是有总比没有好，以后土遁再也不用在地底下慢慢游动了。
方牧又是三剑下去，三个四阶的县城隍神也分別殞命。
相对於又穷又弱的山神和土地神而言，县城隍神掉落的好东西就多很多了。
有城隍神副职业转职捲轴，有香火神域碎片，有香火神器城隍神印、文武判官笔和阴阳惊堂木，最后还有法术地煞定身术和一个特殊祭器。
方牧看到定身术的瞬间，迫不及待的撕碎了这个法术捲轴。
能定身的法术很多，但是其中地煞定身术绝对是排名最前列的仙道法术之一o
因为所有天罡地煞法术，无一例外都是超越九阶的法术。
所以这一个地煞定身术，他用到九阶以后都能继续用。
不像是附魂术，他现在三阶用起来都效果一般，四阶以后这法术基本上就没用了，有用的只剩下附魂术涉及到的那些法术道理。
方牧在一瞬间仿佛经歷了数百年，彻底掌握了定身术蕴含的部分道理。
部分而不是全部，那是因为定身术蕴含的道理最高能达到仙神层次。
只是四阶的城隍神，他自己都没有彻底掌握定身术。
方牧能知道的定身术的道理也止步於四阶，到了五阶以后想要提升定身术的威能，那就只能自己钻研定身术，好在这已经是新法新术，他只需要钻研不需要创新。
方牧带著一丝期待拿起特殊祭器，这是一个巴掌大小的木桩。
【人头桩：香火祭器】
【等级：五阶天品】
【属性：將人头砍下插上人头桩，能维持人头不死】
【特性：血祭、镇魂、养魂、回生、梦魘】
这人头桩非常恐怖，生命的头颅插上去，镇魂和养魂足以让灵魂不死，回生足以让人头不灭，然后梦魔能让人沉沦於噩梦，最后在噩梦中承受无穷无尽的折磨。
所有憎恨、痛苦和恐惧等负面情绪，都会因为血祭特性变成香火信仰上限。
这东西对於正神来说是祸害，但是对於邪神来说是重宝。
方牧將人头桩融入铁树地狱，以后这些负面的香火信仰上限正好融入万佛灯塔。
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