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“现在呢？”
“现在我也支持你出版！”
周贤笑道。
她是个喜欢娱乐的老太太，还喜欢自己上场，会演奏许多乐器，更掌握了下棋、画画等技能，诗词歌赋顺手拈来。
来到神山做老师后，周贤教学生的歌曲传遍神山，大家争着学争着唱，形成风潮。
周贤教学生画画，学堂宿舍里挂上装饰画，山下的乡民纷纷模仿。
使一部分善于画画的学生赚到钱，又有一些人发掘了画画的爱好，找到自己的人生乐趣。
过年时，大家聚在一起唱歌跳舞，庆祝新春，欢乐喜庆，人人笑容满面，为节日增添了不一样的色彩。
吃饱了穿暖了，有房子住着，只要干活就能赚到钱，日子安稳，便需要娱乐。
说书、唱戏都是便宜娱乐，尤其是说书这行，不必把故事讲得太好，有故事听大家就很满足了。
但市面上流行的故事，基本是男子做主角，讲的也是男人如何刻苦、如何幸运、如何得到钱财名利和贤惠美貌的女人。
在娘娘治下过日子，这种故事如何讲得？
周贤给学生讲的，多是娘娘、虎神和众巫的故事，她要培养的是娘娘的巫，不是谁的妻子，或是谁的母亲。
神山学堂能印刷书籍，周贤打算印刷三百册《侠女传奇》，赠送给表现优秀的学生，还要组织人手建起戏班，将《侠女传奇》演给大家看。
此外，她跟学堂的小孩相处久了，对小孩的了解增加，知道她们理解不了复杂的故事，需要一些简单直白的故事增长见识。
她不擅长创作故事，请魏千里帮助她，魏千里正高兴她愿意帮自己出版，一口答应。
高凌霄喜欢侠女，打算给《侠女传奇》画插画。
魏千里更高兴，拿出余和风交给自己的书稿，问大家：“这些故事也能请学堂出版吗？”
不同于魏千里坚持创作女子的故事，余和风的故事主角常常是男子，只有早年创作的几个故事是女子作主角。
一个惨遭灭门，学得武艺为父兄报仇；一个是孤女凭着勤劳聪明得到大家喜欢，从一无所有渐渐积攒起家底，过上年少时向往的生活。
报仇故事写得真实，主角并不是被期待的幸存者，报仇时偶尔感到茫然，报仇结束也没感到畅快。
她厌恶人世纠纷，在恩怨了结后选择归隐山林。
孤女奋斗稍微天真了些，魏千里不相信对孤女产生善意的老头，不相信对孤女伸出援手的中年男子。
周贤看过两个故事，摇摇头：“故事不错，但不适合在学堂出版。
为父兄报仇，与贤妻一样，都是向男子付出。
孤女奋斗也一样，对男子夸赞太多了。
他们是什么德性，我们都知道，他们肯帮助孤女，不可能不求任何回报。”
魏千里问：“这样要求是不是有点高？”
“不高。”
周贤说，“学堂是娘娘的学堂，培养的是娘娘的巫，绝不会鼓励女子为男子奉献。
而且，故事搬上戏台，要找许多男子来演，你觉得这合适吗？”
魏千里明白了：“原来这才是娘娘青睐我的原因。”
余和风并非不优秀，娘娘需要的却是女子的故事，余和风不符合要求。
交流结束后，饭菜、点心、汤水、瓜果被侍从端上桌子，任凭品尝。
魏千里由此认识了一些从前没见过的瓜果，吃到仅在书上、传闻中出现的食物，以后描写珍馐不缺素材了。
吃饱喝足，她们可以游玩德林，见识德林的风土人情。
德林是南方巨城，有许多西洋来稀罕之物。
魏千里与魏萧萧住在京城，只知天子脚下能人众多，怎知几千里外的德林是何等模样？
今日有幸见识，两人对视了一眼，决定去天庭下方的德林逛一下。
对比遍地官僚权贵的京城，德林天高皇帝远，风气相对自由，有许多女子做工经商。
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