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读什么书(第3页)

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研究文学用不着科学方法,科学要求真,而文学则否。

文学是感情的产物,愈不近情愈好。

文学的目的在表现人生。

有环境的关系,它是含有民族性、阶级性,和时代性的,所以一时代有一时代的文学,一民族有一民族的文学,一阶级有一阶级的文学。

大概野蛮人感情激烈,平民行为粗豪,对于一切不满意的事,常是信口大骂,出口成章。

贵族则把文学当作一种娱乐品,凡事主张含蓄,不主张乐到极点,所谓文人的态度要雍容大雅,要温雅敦厚。

这是文学的阶级性,但各有各的特长,我们都不能说哪一种的文学不好。

关于文学书,应读的很多很多,极不容易选择,现在只能提出几个代表作家和他们的代表作品。

中国古代是歌谣时代,有许多是神话,是靠不住的,假托的。

《诗经》是中国最大的文学宝库,所描写的多是社会实际生活。

至于屈原、宋玉的作品,则是属于理想派的,超实际生活的。

汉是乐府时代,这是贵族文学,毫无价值,例如祭宗庙的歌,以及铺张扬厉的词赋,都是贵族文学,可不必读。

自东汉至隋唐,平民作品很多,平民思想也很发达,那时代表作家有曹家父子,就是曹操、曹植、曹丕。

王粲的作品和陶渊明描写山水的诗也很著名。

骈文没有什么价值,但王勃的《滕王阁赋》却很好,不过古典太多,读时要查类书,所以不读没有关系。

于是进而至于律诗时代,律诗可与音乐合唱。

共分两派。

第一是李白、杜甫的颓废派,有很多的纪事诗,平民色彩很是浓厚,专描写劳工的痛苦,鸣社会的不平。

第二是柳宗元等的山水派。

到了南唐,浪漫派的词很盛行,北宋则有苏东坡的豪放派的词。

这是词的时代。

明末是曲的时代。

在元朝就有许多散曲,到了明末,就盛行一时,其最著名的有《昭君和番》,王实甫的浪漫派作品《西厢记》等,所描写的不外乎社会家庭问题和女子痛苦之类。

除散曲外,还有许多南曲传奇,其重要的作品有《琵琶记》,汤显祖的《牡丹亭》等,其内容也是有关于家庭问题的。

历史剧的出品很多,例如清代的《长生殿》《桃花扇》等,都有很沉痛的描写。

词和曲两者的性质刚刚相反:词含意很深,带有弦外余音,曲则尽量发挥,痛快淋漓;词极雅而曲极粗,甚至粗俗得令人看不懂。

清代的文学多半学杜甫、陶渊明,带模仿性质,作曲的人很少。

说到小说方面,元朝有《水浒》《金瓶梅》,明朝有《三国志》,清朝有《红楼梦》《儒林外史》。

《红楼梦》是描写大家庭的情形,《儒林外史》是描写文人的丑态,是富于讽刺性的社会文学。

现在文学到了新的阶段,文学并没有时间性和地方性的关系,因为人的冲动和感情彼此都是一样。

譬如但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》和《少年维特之烦恼》等名著,直到现在中国人还是很喜欢读,就是文学的阶级性也并非是固定的,一个阶级也可以了解别个阶级的文学而感受趣味。

不过有一点我们应该知道的,就是我们不要模仿前代,我们只可以读古人的名著,来培养自己的感情。

总之,中国的书籍可以分为三大类。

至于读书方法的问题,是要先研究科学、数学,以为读书的工具或手段。

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