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所谓博览群籍，无从定义，最多不过说某人“书看得不少”
，某人“差一点”
而已，哪里去定什么限制？说某人“学问不错”
，也不过这么一句话而已，哪里可以说某书一定非读不可，某种科目是“必修科目”
。
一人在两年中泛览这二十万元的书籍，大概他对于学问的内容途径，什么名著、杰作、版本、笺注，总多少有点把握了。
现在的大学教育方法如何呢？你们的读书是极端不自由，极端不负责。
你们的学问不但有注册部定标准，简直可以称斤两的。
这个斤两制，就是学校的所谓“七十八分”
“八十六分”
之类，及所谓多少“单位”
。
试问学问之事，何得称量斤两？所谓英国史七十八分，逻辑八十六分，如何解释？一人的逻辑，怎么叫做八十六分？且若谓世界上关于英国史的知识你们百分已知道了七十八分，世上岂有那样容易的事？但依现行制度，每周三小时的科目算三单位，每周二小时的科目算二单位，这样由一方块一方块的单位，慢慢堆叠而来，叠成多少立方尺的学问，于是某人“毕业”
，某人是“秀士”
了。
你想这笑话不笑话？须知我们何以有此大学制呢，是因为各人要拿文凭。
因为要拿文凭，故不得不由注册部定一标准，评衡一下，就不得不让注册部来把你们“称一称”
。
你们如果不要文凭，便无被称之必要。
但是你们为什么要文凭呢？说来话长。
有人因为要行孝道，拿了父母的钱心里难过，于是下定决心，要规规矩矩安心定志读几年书，才不辜负父母一番的好意及期望。
这个是不对的，与遵父母之命媒妁之言恋爱女子一样的违背道德。
这是你们私人读书享乐的事，横被家庭义务的干涉，是想把真理学问献给你们的爸爸妈妈做敬礼。
只因真理学问，似太渺茫，所以还是拿一张文凭具体一点为是。
有人因为想要得文凭学位，每月可以多得几十块钱，使你们的亲卿爱卿宁馨儿舒服一点。
社会对你们的父母亲说：你们儿子中学毕业读了三十本书，我可给他每月四五十元；如果再下二千元本钱，再读了三十本书，大学毕业，我可给他每月八九十元。
你们的父母算盘一打，说“好”
，于是议成，而送你们进大学，于是你们被称，拿文凭，果然每月八九十元到手，成交易。
这还不是你们被出卖吗？与读书之本旨何关，与我所说读书之乐又何关？但是你们不能怪学校给你们称斤两，因为你们要向他拿文凭，学堂为保持招牌信用起见，不能不如此。
且必如此，然后公平交易，童叟无欺，处于今日大规模制造法（MassProdu）之时期，不能不划定商品之品类（StandardizationofProducts），学问既然成为公然交易的商品，秀士、硕士、博士既为大规模制造品之一，自然也不能不“划定”
一下。
其实这种以学问为交易之事，自古已然。
子张学干禄，子曰：“三年学，不至于毂，未易得也。”
（关于往时“生员”
在社会所作的孽，可参观《亭林文集·生员论》上中下三篇。
）
到了这个地步，读书与入学，完全是两件事了，去原意远矣。
我所希望者，是诸位早日觉悟，在明知被卖之下，仍旧不忘其初，不背读书之本意，不失读书之快乐，不昧于真正读书的艺术。
并希望诸位趁火打劫，虽然被卖，钱也要拿，书也要读，如此就两得其便了。
我的读书的经验
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