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我们知道水是可以用人工构造出来的，那么做事的时候绝不会做出什么“张天师设坛求雨”
和“喇嘛念经求雨”
的迷信的行为，而明白人类可以用科学的方法来抵抗天灾了。
所以一个人读书如果不能在做事上实验起来，纵然能称“学富五车”
或“十载寒窗”
，也只能博得一个“书生”
的名气，做起事来，还是一个糊涂虫。
三、求进步与读书。
我们生存在社会中，做人做事是要常常遇着种种障碍和困难来阻止我们、摧残我们。
当我们遇着这些困难的时候，我们怎样才能扫除各种困难达到做人做事成功的目的呢？我觉得一方面要有知识，多一分知识就多一分解决困难的能力。
同时要有求进步的决心，只有人类这种决心才能把历史和社会推向前进。
怎样才是求进步的决心呢？第一，要有不怕失败的精神。
譬如初学骑脚踏车的时候，要想学会它一定有跌破皮、跌破衣的痛苦，才能把脚踏车学会。
假若在未学之先，就害怕这些痛苦和失败，那一定是学不会的。
孙中山先生革命事业的成功，是经过了十一次失败和牺牲，才达到推翻君主专制的满清，建设民主共和国家的目的。
总之无论做人做事，若有了怕失败怕困难的观念，一定是不会成功，也一定是没有进步的；第二，要有创造的精神。
中国人，是很缺乏这种精神的，不但缺乏这种知识，而且常要压制这种精神。
诸位小朋友在家里的时候，你的父母是不是常常不问你高兴不高兴或你的行动对不对，他总是不准你做这样、不准你做那样的。
在社会上也可以看见禁止这样、禁止那样，所以十几年来把中国玩得死气沉沉没有一点进步的现象，这都是由于一般青年没有了创造的精神。
要知道宇宙间的现象和社会间的事理，是要我们随时随地去创造、去发现，才能改造社会，社会才有进步。
拿政治的主张说，中国人总是人云亦云，人家说法西斯好，我们也跟着说好，人家实行共产主义，我们也要跟着去做。
这种抄袭的方法是没有用的。
但我们对于这些东西也用不着惊讶奇怪，一个主义和学说的发生是有它的社会背景的。
无论法西斯的手段好坏，希特勒反抗《凡尔赛和约》压迫的精神和墨索里尼振兴意大利的精神，是值得我们钦佩值得我们模仿的。
苏联的共产主义无论好坏，但是他们有计划的集团的生产使其国内建设的成功，外交上的成功，这是谁也不能否认的。
总之，我们应当取人的长处，不要学人的短处，要创造一个适合中国社会的方法，把中国民族的危亡挽救过来。
我们要使中国进步，不能永久停滞在次殖民地的状态中。
诸位在读书的时候，就要有不怕吃苦和创造的精神，养成求进步和改造社会的能力。
现在我的话已经说完了，总括地说一句，实验的读书就是把读书与做人、做事和求进步三件事结合起来，才是真正的读书，才能求得真正的知识。
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