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于是民间有一种研究学问的组织兴起来，这便是所谓书院。
书院是起于唐、五代之间的。
宋初，有所谓四大书院者，朝廷咸赐之额。
此外赐额、赐田、赐书的还很多。
但书院并不靠朝廷的奖励和补助。
书院之设，大概由（一）有道德学问者所提倡。
（二）或为好学者的集合。
（三）或则有力者所兴办。
他是无所为而为之的，所以能够真正研究学问，而且真能跟着风气走。
在理学盛行时代，则为讲学的中心；在考据之学盛行的时代，亦有许多从事于此的书院；即其确证。
新旧两势力，最好是能互相调和。
以官办的学校，代表较旧的、传统的学术；以私立的学校，代表较新的、方兴的学术；实在是最好的办法。
（《吕著中国通史》上册，第279页）
流寇之祸
思宗在位年间，外则满洲格外猖獗，占据辽东，进犯京城。
内则流寇大起，到处焚杀，流寇首领李自成破了京城，思宗自缢死。
满洲乘机入山海关，逐去李自成，入北京称帝。
明人之奋斗
满洲入关后，明人奉福王即帝位于南京。
满兵南下，屠扬州，杀督师史可法（史可法是河南祥符人，殉难后求尸不得，葬衣冠于扬州梅花岭），渡江入南京，虏福王北去。
明人又立唐王于福州，同时明人又有奉鲁王称监国于绍兴，鲁、唐二王不睦，后唐王竟被满兵所杀。
明人又立桂王于广东，竭力抵抗满兵，历十余年，西南诸地（桂王为明末帝，年号永历，故亦称永历帝。
他初立时，尚有两广云贵之地）尽失，逃奔缅甸，被缅人献出缢死。
明将郑成功（郑成功，福建南安人，唐王赐姓朱，时称为国姓爷。
桂王封为延平郡王，授招讨大将军）仍坚守台湾，直到清康熙帝时，才把台湾郑氏灭掉。
明室虽然已亡，这民族奋斗的精神，为前代所没有。
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