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又《杜袭传》：“领丞相长史，随太祖到汉中讨张鲁。
太祖还，拜袭驸马都尉，留督汉中军事。
绥怀开道，百姓自乐出徙洛、邺者，八万余口。”
云乐出，则其初亦必亡匿山谷矣。
山越当三国时大致平定，然未尝遂无遗落也。
《晋书·杜预传》：平吴还镇，“攻破山夷”
。
山夷即山越也。
《陶侃传》：屯夏口。
“时天下饥荒，山夷多断江劫掠。
侃令诸将诈作商船以诱之。
劫果至，生获数人，是西阳王羕左右。
侃即遣兵逼秉，令出向贼，侃整陈于钓台为后继。
羕缚送帐下二十人，侃斩之。
自是水陆肃清，流亡者归之盈路，侃竭资振给焉。
又立夷市于郡东，大收其利。”
夫至藩王左右杂处其中，且能诣郡与华人交市，其非深林远薮、椎结鸟语之徒明矣。
永嘉丧乱以来，北方人民，亦多亡匿山谷者，以其与胡人杂处也，亦称为山胡；迄南北朝，未能大定，亦山越之类也。
《隋书·苏孝慈传》：“桂林山越相聚为乱，诏孝慈为行军总管击平之。”
《北史》同。
《唐书·裴休传》：“父肃，贞元时为浙东观察使。
剧贼栗隍，诱山越为乱，陷州县。
肃引州兵破禽之，自记《平贼》一篇上之，德宗嘉美。”
《旧唐书·王播传》：弟起，起子龟，咸通十四年，“转越州刺史、浙东团练观察使。
属徐泗之乱，江淮盗起。
山越乱，攻郡，为贼所害”
。
又《卢钧传》：“为广州刺史、岭南节度使。
山越服其德义，令不严而人化。”
此等山越，未必魏晋屯聚之遗，特史袭旧名名之耳。
然其与华人相杂，则前后如出一辙。
《旧书》言卢钧之刺广州也，先是土人与蛮僚杂居，昏娶相通，吏或挠之，相诱为乱。
钧至，立法，俾华夷异处，昏娶不通；蛮人不得立田宅。
由是徼外肃清，而不相犯焉。
三国时之山越，乃华人入居越地，此则越人出居华境，其事殊，然其互相依倚，致成寇患则一也。
一时之禁令，岂能遏两族之交关，久而渐弛，可以推想。
凡此等，皆足考民族同化之迹也。
（全文完）
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