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自然
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“美”
都是“神”
的手所造的。
假手于“神”
而造美的，是艺术家。
路上的褴褛的乞丐，身上全无一点人造的装饰，然而比时装美女美得多。
这里的火车站旁边有一个伛偻的老丐，天天在那里向行人求乞。
我每次下了火车之后，迎面就看见一幅米叶[米勒]（Millet）的木炭画，充满着哀怨之情。
我每次给他几个铜板―又买得一幅充满着感谢之情的画。
女性的煞费苦心于自己的身体的装饰。
头发烫也不错，胸臂冻也不妨，脚尖痛也不怕。
然而真的女性的美，全不在乎她们所苦心经营的装饰上。
我们反在她们所不注意的地方发见她们的美。
不但如此，她们所苦心经营的装饰，反而妨碍了她们的真的女性的美。
所以画家不许她们加上这种人造的装饰，要剥光她们的衣服，而**裸地描写“神”
的作品。
画室里的模特儿虽然已经除去一切人造的装饰，剥光了衣服；然而她们倘然受了画学生的指使，或出于自心的用意，而装腔作势，想用人力硬装出好看的姿态来，往往越装越不自然，而所描的绘画越无生趣。
印象派以来，**写生的画风盛于欧洲，普及于世界。
使人走进绘画展览中，如入浴堂或屠场，满目是肉。
然而用印象派的写生的方法来描出的**，极少有自然的、美的姿态。
自然的美的姿态，在模特儿上台的时候是不会有的。
只有在其休息的时候，那女子在台旁的绒毡上任意卧坐，自由活动的时候，方才可以见到美妙的姿态，这大概是世间一切美术学生所同感的情形吧。
因为在休息的时候，不复受人为的拘束，可以任其自然的要求而活动。
“任天而动”
，就有“神”
所造的美妙的姿态出现了。
人在照相中的姿态都不自然，也就是为此。
普通照相中的人物，都装着在舞台上演剧的优伶的神气，或南面而朝的王者的神气，或庙里的菩萨像的神气，又好像正在摆步位的拳教师的神气。
因为普通人坐在照相镜头前面被照的时间，往往起一种复杂的心理，以致手足无措，坐立不安，全身紧张得很，故其姿态极不自然。
加之照相者又要命令他“头抬高点！”
“眼睛看着！”
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