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谁知那小姑娘不管我们本人的意见，随手抓了一把，对那老妈子说：‘这一点儿拿去种，余多的你炒吧！
’我幸而被抓在她的手里，又不幸而不是最健全的一个。
然而有此虎口余生，总算不幸中之大幸。
现在这父母之遗体靠了土地的养育，和雨露的滋润，居然脱壳而出，蒸蒸日上，也可以聊尽子责而告慰泉壤了。
但看这老头子的态度，我又起了无限的恐惧。
我还道他家的小姑娘天良没有丧尽，慈悲地顾念我母的血食；原来不然，他们都全为自己，想等我大起来，再吃我的子孙！
他贪恋我们的果实又肥又大，滋味又甜又香，何等可恶的老馋！
他以为我们忠于主人，有益于人生；怀抱着为人服务的忠诚，何等荒唐的胡说！
我们自有天赋的生产力，和天赋的凌云之志，但岂是为你们而生，又岂是你们所能养成？可惜我的根不能移动，若得像那鸽子，我早已飞出这可诅咒的牢狱和刑场，向大自然的怀里去过我独立自主的生活了！”
南瓜秧说到这里，鸽子就接上去说：
“你的话大都是我所同情的。
不过听到你最后的话，似有讥讽我能飞不飞，甘心为奴的意思，这使我不得不辩解了。
古语云：‘一家不晓得一家事’，难怪你怀疑于我。
现在我把我们的生活情形告诉你吧：人对我的待遇，除了偷蛋可恶以外，其余的我都只觉得可笑。
以为我对人亲善，服务忠诚，全是盲子摸象！
我们的祖先本来聚居在山野中，无拘无束，多么自由的生活！
后来不知怎样，被人捕到城市，豢养在囚笼里。
我们有一种独特而力强的遗传性，就是不忘我们的诞生地。
人类有一句话，叫做‘狐死正首丘’，又有俗语说：‘树高千丈，叶落归根’，他们也认为这是一种美德。
我们因有这种遗传性的原故，诞生在城市中的虽然飞翔力并不退化，却无意飞回山野。
人类就利用我们这习性，为我们在庭院里筑窠巢，从单方面擅定我们是他们所豢养的，还要单恋似的说我们对人亲善，岂不可笑！
我们为有上述的遗传性，大家善于记忆。
即使飞到了数千百里之外，仍能飞回原处，绝对不要找警察问路。
因此人类又来利用我们，把信札缚在我们的脚上，托我们带回。
纸儿并不重，我们也就行个方便。
但这是‘乘便’，不是专差，人类却自以为我们是他们的专差，称我们为‘传书鸽’，还要谬赞我们服务忠诚，岂不更可笑吗？尤可笑的，我们有几个住在军队中的兄弟，不幸在战场上中了流弹，短命而死，军人居然为它们建筑坟墓，天皇还要补送它们勋章，教它们受祭奠。
哈哈，我们只为了恪守祖先的遗志，不忘自己的根本，故而不辞冒险，在战场上来往；谁肯为这种横暴的侵略者做走狗呢？老实说，若不为了他们那种优良的食物的供养，我们也不肯中他们的计。
只是那种食物太味美了，我们倒有些儿舍不得。
横竖我们有的是翅膀，飞过战场也没有什么可怕，也乐得多吃些美食，在那里看看人类自相残杀的恶剧吧。
这里的主人每逢托我带信回家，主母来接取我脚上的纸儿时，也必拿许多优良的食物供奉我。
我为贪食这些，每次总是赶快回来。
他们却误解了，以为我服务忠诚，真是冤哉枉也！
也许他们都知道，为欲装‘万物灵长’的场面，故意假痴假呆，说我们忠诚。
那更是可笑而可耻了！
刚才我在这里向朝阳请早安，那老头儿却自以为我在对他说‘G’。
这便是可笑可耻的一端。”
黑猫也昂起头来说话了。
“鸽子哥儿的话好像是代替我说的！
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