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我与弘一法师―厦门佛学会讲稿(第1页)

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我与弘一法师―厦门佛学会讲稿

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弘一法师是我学艺术的教师,又是我信宗教的导师。

我的一生,受法师影响很大。

厦门是法师近年经行之地,据我到此三天内所见,厦门人士受法师的影响也很大;故我与厦门人士不啻都是同窗弟兄。

今天佛学会要我演讲,我惭愧修养浅薄,不能讲弘法利生的大义,只能把我从弘一法师学习艺术宗教时的旧事,向诸位同窗弟兄谈谈,还请赐我指教。

我十七岁入杭州浙江第一师范,廿岁(1)毕业以后没有升学。

我受中等学校以上学校教育,只此五年。

这五年间,弘一法师,那时称为李叔同先生,便是我的图画音乐教师。

图画音乐两科,在现在的学校里是不很看重的;但是奇怪得很,在当时我们的那间浙江第一师范里,看得比英、国、算还重。

我们有两个图画专用的教室,许多石膏模型,两架钢琴,五十几架风琴。

我们每天要花一小时去练习图画,花一小时以上去练习弹琴。

大家认为当然,恬不为怪,这是什么原故呢?因为李先生的人格和学问,统制了我们的感情,折服了我们的心。

他从来不骂人,从来不责备人,态度谦恭,同出家后完全一样;然而个个学生真心地怕他,真心地学习他,真心地崇拜他。

我便是其中之一人。

因为就人格讲,他的当教师不为名利,为当教师而当教师,用全副精力去当教师。

就学问讲,他博学多能,其国文比国文先生更高,其英文比英文先生更高,其历史比历史先生更高,其常识比博物先生更富,又是书法金石的专家,中国话剧的鼻祖。

他不是只能教图画音乐,他是拿许多别的学问为背景而教他的图画音乐。

夏丏尊先生曾经说:“李先生的教师,是有后光的。”

像佛菩萨那样有后光,怎不教人崇拜呢?而我的崇拜他,更甚于他人。

大约是我的气质与李先生有一点相似,凡他所欢喜的,我都欢喜。

我在师范学校,一二年级都考第一名;三年级以后忽然降到第二十名,因为我旷废了许多师范生的功课,而专心于李先生所喜的文学艺术,一直到毕业。

毕业后我无力升大学,借了些钱到日本去游玩,没有进学校,看了许多画展,听了许多音乐会,买了许多文艺书,一年后回国,一方面当教师,一方面埋头自习,一直自习到现在,对李先生的艺术还是迷恋不舍。

李先生早已由艺术而升华到宗教而成正果,而我还彷徨在艺术宗教的十字街头,自己想想,真是一个不肖的学生。

他怎么由艺术升华到宗教呢?当时人都诧异,以为李先生受了什么刺激,忽然“遁入空门”

了。

我却能理解他的心,我认为他的出家是当然的。

我以为人的生活,可以分作三层:一是物质生活,二是精神生活,三是灵魂生活。

物质生活就是衣食。

精神生活就是学术文艺。

灵魂生活就是宗教。

“人生”

就是这样的一个三层楼。

懒得(或无力)走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄得很好,锦衣玉食,尊荣富贵,孝子慈孙,这样就满足了。

这也是一种人生观。

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