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他有几个星期热中于搭火车，几个星期热中于着象棋，又有几个星期热中于查《王云五大词典》，现在正热中于捉蟋蟀。
但凡事兴味一过，便置之不问。
无可热中的时候，镇日没精打采，度日如年，口里叫着“饿来！
饿来！”
其实他并不想吃东西。
七
有一回我画一个人牵两只羊，画了两根绳子。
有一位先生教我：“绳子只要画一根。
牵了一只羊，后面的都会跟来。”
我恍悟自己阅历太少。
后来留心观察，看见果然：前头牵了一只羊走，后面数十只羊都会跟去。
无论走向屠场，没有一只羊肯离群众而另觅生路的。
后来看见鸭也如此。
赶野的人把数百只鸭放在河里，不须用绳子系住，群鸭自能互相追随，聚在一块。
上岸的时候，赶鸭的人只要赶上一二只，其余的都会跟了上岸。
无论在四通八达的港口，没有一只鸭肯离群众而走自己的路的。
牧羊的和赶鸭的就利用它们这模仿性，以完成他们自己的事业。
八
每逢赎得一剂中国药来，小孩们必然聚拢来看拆药。
每逢打开一小包，他们必然惊奇叫喊。
有时一齐叫道：“啊！
一包瓜子！”
有时大家笑起来：“哈哈！
四只骰子！”
有时惊奇得很：“咦！
这是洋囡囡的头发呢！”
又有时吓了一跳：“啊唷！
许多老蝉！”
……病人听了这种叫声，可以转颦为笑。
自笑为什么生了病要吃瓜子，骰子，洋囡囡的头发，或老蝉呢？看药方也是病中的一种消遣。
药方前面的脉理大都乏味；后面的药名却怪有趣。
这回我所服的，有一种叫做“知母”
，有一种叫做“女贞”
，名称都很别致。
还有“银花”
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