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大的吃小的，小的又吃更小的，人类都是如此。
从此晓得人生不受安排，是自己如此的行动；否则要安排起来，为什么不安排一个完善的世界呢？
五、人是什么东西
从社会学、生理学、心理学方面去看，人是什么东西？吴稚晖先生说：“人是两手一个大脑的动物，与其他的不同，只在程度上的区别罢了。”
人类的手，与鸡、鸭的掌差不多，实是他们的弟兄辈。
六、人类是演进的
根据了人种学来看，人类是演进的；因为要应付环境，所以要慢慢的变；不变不能生存，要灭亡了。
所以从下等的动物，慢慢演进到高等的动物，现在还是演进。
七、心理受因果律的支配
根据了心理学、生物学来讲，心理现状是有因果律的。
思想、做梦，都受因果律的支配，是心理、生理的现象，和头痛一般；所以人的心理说是超过一切，是不对的。
八、道德、礼教的变迁
照生理学、社会学来讲，人类道德、礼教也变迁的。
以前以为脚小是美观，但是现在脚小要装大了。
所以道德、礼教的观念，正在改进。
以二十年、二百年或二千年以前的标准，来判断二十年、二百年、二千年后的状况，是格格不相入的。
九、各物都有反应
照物理、化学来讲，物质是活的，原子分为电子，是动的。
石头倘然加了化学品，就有反应，像人打了一记，就有反应一样。
不同的，只在程度不同罢了。
十、人的不朽
根据一切科学知识，人是要死的，物质上的腐败，和猫死狗死一般。
但是个人不朽的工作，是功德：在立德，立功，立言。
善恶都是不朽。
一块痰中，有微生物，这菌能散布到空间，使空气都恶化了；人的言语，也是一样。
凡是功业、思想，都能传之无穷；匹夫匹妇，都有其不朽的存在。
我们要看破人世间、时间之伟大，历史的无穷，人是最小的动物，处处都在演进，要去掉那小我的主张，但是那小小的人类，居然现在对于制度、政治各种都有进步。
以前都是拿科学去答复一切，现在要用什么方法去解决人生，就是哪哼生活？各人有各人的方法，但是，至少要有那科学的方法、精神、态度去做。
分四点来讲：
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