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罗素先生一眼就看出乌托邦是个母猪架子，乍看起来美轮美奂，使上一段，磨得光秃秃，你才会知道它有多糟糕——他没有在任何乌托邦里生活过，就有如此见识，这种先知先觉让人佩服得五体投地——他老人家还说，须知参差多态，乃是幸福的本源。
反过来说，呆板无趣就是不幸福——正是这句话使我对他有了把握。
一般来说，主张扼杀有趣的人总是这么说的：为了营造至善，我们必须做出这种牺牲。
但却忘记了让人们活着得到乐趣，这本身就是善。
因为这点小小的疏忽，至善就变成了至恶……
这篇文章是从猪要求给点气氛说起的。
不同意我看法的人必然会说，人和猪是有区别的。
我也认为人猪有别，这体现在人比猪要求得更多，而不是更少。
除此之外，喜欢有趣的人不该像那群种猪一样，只会发一通牢骚，然后就被劁掉。
这些人应该有些勇气，做一番斗争，来维护自己的爱好。
这个道理我直到最近才领悟到。
我常听人说：这世界上哪有那么多有趣的事情？人对现实世界有这种评价、这种感慨，恐怕不能说是错误的。
问题就在于应该做点什么。
这句感慨是个四通八达的路口，所有的人都到达过这个地方，然后在此分手。
有些人去开创有趣的事业，有些人去开创无趣的事业。
前者以为，既然有趣的事不多，我们才要做有趣的事。
后者经过这一番感慨，就自以为知道了天命，此后板起脸来对别人进行说教。
我以为自己是前一种人，我写作的起因就是：既然这世界上有趣的书是有限的，我何不去试着写几本——至于我写成了还是没写成，这是另一个问题，我很愿意就这后一个问题进行讨论，但很不愿有人就头一个问题来和我商榷。
前不久有读者给我打电话，说：你应该写杂文，别写小说了。
我很认真地倾听着。
他又说：你的小说不够正经——这话我就不爱听了。
谁说小说非得是正经的呢？不管怎么说吧，我总把读者当作友人，朋友之间是无话不说的：我必须声明，在我的杂文里也没什么正经。
我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，那里绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择。
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