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假如相反，他难免按无尊严人的方式行事，做出些小人的行径。
虽然君子应该避恶趋善，不把自己置于没有尊严的地位，但这一条有时我也做不到，也就不好说别人了。
前些时候看电视，看到几个“外地来京人员”
拿自来水和脏东西兑假酱油，为之发指。
觉得不但国家该法办这些人，我也该去啐他们一口。
但想想人家住在什么地方，受到什么样的对待，又有点理不直气不壮。
在这方面，我应该做点事，才好去吐唾沫。
后面这几句话已是题外之语。
我的意思当然是说，“外地来京人员”
假如做餐饮，应该像君子一样行事，让大家吃着放心。
这样说话才像个不是“人员”
的北京人。
我有些朋友，帮一个扶贫组织工作，在议这样一件事：租借一些空闲的厂房，给“外地来京人员”
一个住的地方。
我也常去参加议论，连细节都议出来了：那地方不在于有多考究，而在于卫生、有人管理、让大家住着放心。
房间虽是大宿舍，但有人打扫；个人的物品有处寄放；厕所要卫生，还要有洗淋浴的地方；各人的床用白布帘子隔起来——我在国外旅行，住过“基督教青年会”
一类的地方，就是这个样子的寄宿舍，住在里面不觉得屈尊。
对于出门在外的年轻人来说，住这种地方就可以说有了个人尊严，而且达到了国际标准。
因为国际标准不光是奢华靡费，还有简朴、清洁、有秩序的一面，我对此颇有心得，因为我在国外是个穷学生，过简朴的生活，但也不觉得低人一等。
这在中国也可以办到嘛……还有朋友说，这个标准太低。
还该有各种训练班，教授求职所需的技能；还要组织些文娱活动。
当然，这就更好了。
可以想见，“外地来京人员”
到了这里，体会到清洁、有序和人对人的关怀，对我们肯定会好一些。
这件事从去年六月议起，还在务虚，没有什么务实的迹象。
朋友里还有人说，这个寄宿舍应该赢利。
我们这些人也不能白说这些事，也该有点好处。
我听了觉得不大对劲，就不再参加议论。
本文的主旨是说，做餐饮的人要像君子一样行事，把这件事也扯了出来，我恐怕自己是说漏了嘴。
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